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Páginas: 2 (368 palabras) Publicado: 22 de septiembre de 2013
APRIORISMO
Es una doctrina filosófica que defiende que se puede adquirir conocimiento acerca del mundo real sin recurrir para nada a ningún tipo de experiencia. Según esta corriente elconocimiento se deriva de principios innatos, los contenidos de la experiencia son total mente indeterminados
Immanuel Kant  
En 1781, Immanuel Kant publica su Crítica de la razón pura, donde sostiene quelos juicios a priori deben ser pensados con carácter de necesidad absoluta, ya que estos no dependen de la experiencia. Kant considera que el conocimiento a priori es independiente de toda experiencia,a diferencia del conocimiento a posteriori que tiene su origen en la experiencia. La expresión "todo cambio tiene necesariamente una causa que lo provoca", no constituye para Kant una proposición apriori, ya que el concepto de cambio procede de la experiencia. Para Kant, los juicios a priori son universales y necesarios. Lo peculiar del pensamiento kantiano en este punto es su creencia en laexistencia de juicios sintéticos a priori, que por ser a priori no tienen su fundamento en la experiencia y son universales y necesarios, y por ser sintéticos, son extensivos, nos dan información nueva.Tal ocurre con las leyes de la ciencia, que nos permiten predecir, por ejemplo, un eclipse, o determinar la posición de un planeta en un momento futuro. Según Kant, todos los conocimientos de laexperiencia están sujetos a esas condiciones a priori, que Kant llama trascendentales.

ELEMENTOS A PRIORIS Y A POSTERIORI
La expresión a prioris (previo a) y a posteriori (posterior a) se utilizan paradistinguir entre dos tipos de conocimientos, el a prioris es aquel que en algún sentido importante es independiente de la experiencia, mientras que el a posteriori es aquel que algún sentido dependede la experiencia
Ejemplos:
El conocimiento de que "no todos los cisnes son blancos" es un caso de conocimiento a posteriori, pues se requirió de la observación de cisnes negros para ser...
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