TODO COPAS

La Odisea" comienza planteando una crisis. Ulises, el héroe, no está donde debe estar. Su comunidad y su familia son presa del caos. Nadie desempeña el papel que le toca en ese mundo. Los dioses, queson también parte del cosmos, se hallan conmocionados y en estado de asamblea. Podemos descubrir, en "La Odisea", algunos de los principos básicos que operan todavía hoy en Occidente: qué tipo deorden busca nuestra civilización, y qué mecanismos, políticos, privados o religiosos, se ponen en marcha para restablecer ese equilibrio. Lo hacemos analizando los cantos 1 a 4 de la obra.
Segundoencuentro:
Ulises, un héroe peculiar.

El protagonista es uno de los más antiguos modelos de ser humano que la literatura haya puesto ante nosotros. No obstante, no es un héroe mecánico, un estereotipoautomático. No carece de complejidades y conflictos internos, y las cualidades que lo distinguen, si bien lo enaltecen, no son las que cualquier héroe posee. En los cantos 5 a 8 de la Odisea tenemosya elementos suficientes para trazar un retrato preciso de Ulises, y averiguar las razones por las cuales es un personaje universalmente atractivo, incluso en sus rasgos diferenciales.
Tercerencuentro:
La aventura: ¿volver o no volver?.

¿Por qué el viaje de Ulises, planteado en principio como un simple trayecto de retorno, se complica, se eterniza, se enreda en desvíos y retrocesos? ¿Por quéla misma narración no es lineal? En nuestra vida cotidiana, llamamos "una odisea" a un recorrido tortuoso que parece no tener fin. Nada más parecido al argumento de esta obra, en que cada aventurapone en jaque al viaje en el que está inserta. Y no sólo porque existan obstáculos: "La Odisea" analiza las motivaciones que llevan al hombre a complicarse la vida y a inmiscuirse donde no lo llaman.Analizamos esas motivaciones de la aventura a partir del canto 9 de la obra.
Cuarto encuentro:
Monstruos.

"La Odisea" incluye, en el corazón de su relato, a personajes que desafían al hombre a...