Todo De COntabilidad
Para Aristóteles el hombre siempre motorizaba su voluntad en pos de la consecución o de conseguir algo, es decir, el hombre planteaba un objetivo y movía su voluntad parallegar a ese objetivo. Y para llegar a ese objetivo se servía de medios, pero lo q reconocía Aristóteles que una vez el hombre llegaba a ese objetivo, ese objetivo se volvía un nuevo medio para lograr unnuevo fin propuesto, es decir, para llegar a un nuevo objetivo (Cadena sin fines). Para Aristóteles esa cadena de fines debe tener un fin, ese último fin es aquel buscado por todos, y como diceAristóteles al cual todos los actos del hombre tienden a tener un fin, el fin último dentro de la filosofía aristotélica es la Felicidad o Eudemonia.
ARISTOTELES Y SU ETICA A NICOMACO
Obra que sedesarrolla en el siglo IV a.c. Aristóteles va a fundamentar los elementos necesarios para la vida práctica del hombre en la comunidad. Aristóteles comienza a partir de la experiencia individual, es decir, delyo, del hombre en la vida cotidiana para así confirmar luego que la virtud consiste siempre en pensar en el otro.
EUDEMONIA Y PRAXIS
Cuando hablamos de eudemonia hablamos de felicidad, cuandomencionamos arethe nos referimos a la virtud y cuando hablamos de frenesís a la prudencia, entonces descubrimos como para Aristóteles la felicidad constituye ni más ni menos en el fin último del hombre, esdecir, todos los actos del hombre se van a obviar en pos de la consecución de un fin último que era ni más ni menos que la felicidad. El hombre es feliz en cuanto podía mantener esa felicidad a lolargo de su vida, una vida que conducida por la frenesís, es decir, por la prudencia, llegaba a convertir al hombre cada vez más virtuoso, es decir con hombre con mayor virtud. En este camino claro haciala felicidad en pos de la búsqueda de este fin último entra en juego un concepto clave, ¿cuál es ese concepto clave? El concepto de PRAXIS (actividad), la vida del hombre es actividad, el hombre s...
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