Todo Sobre La Santería Y Espiritismo

“Soy religioso a mi manera”, “me relaciono con Dios sin intermediarios”
Origen de la santería.
Cuando se emplea el término “Santería” en Cuba, no se hace referencia al culto a los santos de la Iglesia Católica, sino a las creencias de que eran portadores los diferentes grupos étnicos de la cultura africana Yoruba, cuyos miembros fueron traídos a la Isla como esclavos. La Santería, tambiénconocida como “Regla de Osha” se conformó, con rasgos diferenciales, en las provincias occidentales de Cuba desde fines del siglo XIX, y se extendió por la región oriental desde la década de 1930. En este credo, se rinde culto a los Orisas -deidades- y a los antepasados, cuyas funciones principales son las de proteger a sus devotos y orientar sus vidas. Las ceremonias son variadas y cumplendeterminados propósitos: iniciación, propiciatorias, adivinatorias y fúnebres. Mediante éstas se exteriorizan las concepciones, ideas y representaciones religiosas de los adeptos, quienes las realizan con cierta regularidad ya sea en grupos o individualmente, de acuerdo al caso. Con el culto, el creyente refuerza su vínculo con lo sobrenatural al tratar de lograr la armonía
Iyalochas (Santeras) en ceremoniade iniciación entre las fuerzas del bien y del mal, buscan
do conquistar la voluntad del objeto de devoción con fines espirituales y materiales. El Babalawo es el más alto representante de la jerarquía. Rinde culto al Orisha “Orula” dueño de la adivinación- y es conocido como “Sacerdote de Ifá”. Le siguen en orden descendente otros iniciados que cumplen funciones específicas dentro del ritual,entre ellos, los Babalochas
-padrinos santeros-, e Iyalochas -madrinas santeras-, encargados de efectuar las ceremonias de
consagración y de apadrinar a los nuevos adeptos. La santería carece de templos como las iglesias
católicas o protestantes. Sus prácticas religiosas se realizan en las casas-templos, locales generalmente compartidas con las viviendas de los dirigentes del culto, y en los quese conservan
los objetos del ritual y las representaciones religiosas veneradas. La trascendencia de la santería en la sociedad cubana no radica sólo en la cantidad de sus seguidores, sino por su aporte de
símbolos, ideas, mitos, leyendas y procedimientos a la idiosincrasia y la cultura nacionales.
Trabajos.
PALO MONTE - PALO MAYOMBE;
Hace posible lo imposible.
Con él entre otras muchascosas.
PROTECCIÓN; Mal de ojo, hechicería, brujería, envidia, negocio, casa, hijos, marido, pareja, etc.
PARA AMOR; Conseguir, Atraer, recuperar, endulzar, amarres, etc.
SALUD; Ansiedad, estrés, fatiga, cansancio, impotencia, enfermedades, etc.
NEGOCIO; Atraer clientes, limpiezas, protección, etc.
PERSONALES; Limpiezas espirituales, baños de Ewue (Hierbas consagradas), amuletos, resguardos,recogimiento de espíritus oscuros, rompimientos, rogaciones de cabeza, misas espirituales, etc.
¿Cómo iniciarse?
En nuestra casa Santoral tenemos unos conceptos claros a la hora de que una persona quiera iniciarse en la Santería, y esos son los de la claridad, transparencia y respeto. Debes de saber que tú no elegirás al Santo sino que el Santo te elegirá a ti. Que bonito es pensar que tu Ángel dela Guarda quiere llegar a ti y tras la Ceremonia de Consagración este acto se materializa verdad? Por diversas cuestiones o situaciones en tu vida, salud, enfermedad, injusticias... Si has de terminar Coronando Santo lo harás.
Recibir poderes como los Santos guerreros, imposición de collares, realizarte tus limpiezas espirituales periódicas, descargarte de la energía negativa, etc.
La Santeríaes algo serio y sagrado, lo cual debe de tratarse con respeto. Los Orishas( Santos ), quieren llegar a ti para ayudarte a mejorar y cambiar tu vida si es necesario. Si sientes ese "algo" que te hace sentirte atraído por nuestra Religión y estas interesado en formar parte de una casa Santoral seria, las puertas están abiertas para ti. Si eres un Aleyo (Iniciado), las puertas de esta casa también...