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Páginas: 10 (2334 palabras) Publicado: 4 de agosto de 2013
Consideró La corriente de pensamiento existencialista, como su propio nombre indica, centro su analisis filosofico en todo lo concerniente a la existencia evidente del ser humano, considerando vana cualquier referencia a instancias ajenas al mundo sensible y cuya realidad no pudiera ser probada. Por tanto, su metodo no podia ser otro que el fenomenologico, circunscrito por definicion a lasmanifestaciones evidentes de las cosas y exento por completo de cualquier implicacion metafísica.

En el existencialismo se establece una inclinacion por el estudio de lo individual y concreto. El individuo contiene la verdadera realidad, con su diario existir. Es considerado el centro principal de la filosofia existencialista, y unico punto de interes. El filosofo existencialista crea un panoramageneral de la realidad, visualiza el universo a traves del individuo. Cada ser se encuentra en estrecha relacion con las demas realidades, y la union de ellas tienen como resultado la verdad universal.

El analisis debe empezar inmediatamente por el "yo existente", debemos tener muy claro todas las experiencias que marcan nuestra vida, inclusive aquellos datos ocultos en lo profundo de nuestraintimidad. Debemos describir la realidad de la manera mas objetiva sin desviarnos por nuestra consciencia y pensamientos ajenos a nuestra busqueda.

El hombre es el unico ser que tiene consciencia “ser-para-si”, los demas seres vivientes son “ser-en-si”, carecen de consciencia por lo tanto viven en si, su existencia en el mundo es vacia, sin logro y sin otro fin mas que la muerte.

En lafilosofia de Sartre entran las interrogantes: ¿Qué es el hombre? ¿Qué es la existencia del hombre? Todo lo existente en nuestro universo “nace sin razon, se prolonga por debilidad y muere par recontre”. El hombre al igual que todo lo que lo rodea no puede evitar el existir, simplemente se encuentra en ese estado sin alternativa, solo vive para si mismo, en la individualidad. Su existencia no posee ningunarelacion con la existencia de otro ser, el hombre se encuentra completamente solo. 
"...Tambien ellos necesitan juntarse para existir. Yo vivo solo, completamente solo. Nunca hablo con nadie; no recibo nada, no doy nada..." [1]

"Tal vez sea imposible comprender el propio rostro. ¿O acaso es porque soy un hombre solo? Los que viven en sociedad han aprendido a mirarse en los espejos, tal comolos ven sus amigos. Yo no tengo amigos, ¿por eso es mi carne tan desnuda? Si, es como la naturaleza sin los hombres." [2] 
No existe el destino, solo el momento, no existe razon alguna que nos lleve al momento donde nos encontramos, solo estamos presentes.

Para Sartre en el hombre, y solo en el, reside la consciencia “ser-para-si”, que lentamente se convierte en la terrible angustia del hombre,a la cual no puede escapar. La consciencia es en si una enfermedad del humano, que impone el desequilibrio. Es ella responsable de todo nuestro dolor, ella tan abstracta pero a su tiempo tan poderosa, capaz de llevar al hombre a lo irracional. Y, sin embargo no poseemos control sobre nuestra propia consciencia, dejamos que nos juzgue, y actuamos según su sentencia.

Al mismo tiempo que elhombre se encuentra atrapado por su consciencia el hombre es libre, posee la absoluta libertad de escoger su camino a lo largo de su vida. Paulatinamente el convivir en sociedad nos impone restricciones que no podemos ignorar. El hombre en el fondo SI es libre, nace y muere como tal, pero no es consciente de su libertad. "...desde el momento en que comienzo a existir llevo el peso del mundo yo solo,sin que nada ni nadie pueda discutirme."
En una primera etapa desarrolló una filosofía existencialista, a la que corresponden obras como El ser y la nada (1943) y El existencialismo es un humanismo (1946). Desde que en 1945 fundó la revista Les Temps Modernes se convirtió en uno de los principales teóricos de la izquierda. En una segunda etapa se adscribió al marxismo, cuyo pensamiento expresó...
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