todo

Páginas: 2 (289 palabras) Publicado: 20 de febrero de 2014
está dividida en dos clases, el proletariado, que vende su fuerza de trabajo sin ver su producto y los dueños de los medios de producción que no trabajan. Este estado de alienaciónde la clase proletaria podrá ser superado una vez que los trabajadores recuperen los medios de producción se termine la lucha de clases; y la revolución es la única forma de lograrlo.Posteriormente, la teoría de Marx y Engels se transforma en el Leninismo y el Maoísmo que son llevados a la práctica en Rusia y China. Otros rasgos importantes a tomar en cuenta en lafilosofía contemporánea, es que el vitalismo (importancia de algo), marchará paralelo a otra corriente filosófica que coincide con él en estas características y en la crítica a lasfilosofías predominantes del siglo. XIX (idealismo y positivismo). Ésta es el historicismo, cuyo principal representante es Dilthey.
En efecto, el vitalismo tiene dos principalesmanifestaciones. La primera de carácter científico cuyo principal portavoz es Hans Driesch, según la cual es reacción contra el mecanicismo materialista que propugna la reductibilidad delo vivo a los procesos físico-químicos de la materia inerte. Postula la existencia necesaria de un principio vital ajeno a la materia que explica los complicados fenómenos de loviviente. La segunda manifestación es de carácter filosófico, y es la que propiamente se llama vitalismo o filosofía de la vida. A ésta se debe que la filosofía consiguiera alejarse de las"intromisiones científicas" sobre todo de las físicas; precisamente por remarcar el carácter diferenciado de las realidades vitales no susceptibles de un tratamiento sólo matemático.También se debe al vitalismo la reacción contra el racionalismo exagerado que supuso el idealismo alemán posterior a Kant. Por estas razones exaltan los vitalistas lo siguiente:
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