Todo
El por qué de esa existencia.
El arje: el ser único y eterno es el principio inmutable de todo el universo (la apariencia y la ilusión es solo lo que existe)
se le considera eliniciador de la metafísica.
Pero los sentidos nos engañan: el cambio no es más que una ilusión de los sentidos, de una cualidad a otra, de una sustancia en otra. El cambio es solamente es una merailusión. Los sentidos nos suministran una representación falsa y aparente de las cosas.
Jenofanes afirmo que la sabiduría era superior a la fuerza, la belleza y la destreza.
El ser, si existe, decíaParménides, es necesariamente uno, eterno, absolutamente inmutable, y en el concepto de tal excluye y niega la posibilidad de toda generación, de toda producción nueva de otro ser o substancia, detoda pluralidad real.
No puede haber más que un Ser eterno y absolutamente inmutable, y los cambios, transformaciones y multiplicación de los seres, son meras apariencias a las cuales no responderealidad alguna. Nada puede comenzar de nuevo, ni perecer. El ser (el universo-mundo) es un todo continuo, eterno, indivisible e incapaz de moverse en todo o en parte; porque repugna el vacío, sin el cualno es posible el movimiento.
Este Ser único (el universo, el cosmos), así como es eterno y único, es también absoluto, sin que tenga nada que desear ni recibir fuera de sí. Toda vez que es imposiblela existencia de dos seres realmente distintos, síguese de aquí que el pensamiento y la realidad son una misma cosa, que pensar y ser son idénticos (Fichte), y que la razón o el pensamiento es lamedida, o, mejor dicho, la esencia de las cosas.
La teoría de Parménides de que el ser no puede originarse del no ser, y que el ser ni surge ni desaparece
Según los eleáticos,
El universo es enesencia una unidad inmutable, que, siendo infinita en tiempo y espacio, está más allá de la cognición proporcionada por los sentidos humanos
Escuela eleática
Según los eleáticos,
El universo es...
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