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LA ÉTICA COMO DISCIPLINA
Naturaleza y objeto de la ética

El primer acercamiento al fenómeno de la moralidad ocurre en la vida práctica, que es una esfera pre-filosófica y refiere a la vida moral misma. Nuestra propia experiencia nos muestra que solemos expresar valoraciones morales ante determinadas circunstancias.Así hablamos de actos nobles, buenos y desinteresados, o de actos malosegoístas.
Este ámbito pre-teórico o pre-filosófico se le denomina conocimiento moral como opuesto a la ciencia moral, que situada en un plano de reflexión distinto, intenta estudiar los fenómenos más importantes dentro del ámbito correspondiente a la evaluación moral y a la moralidad de las acciones.
Tiene por objeto el ámbito de la moralidad, incluido el del conocimiento moral. La ética, la ciencia queordena los actos libres del hombre en cuanto se encaminan a su fin último, que es la felicidad.
Recta razón entendemos el medio a través del cual se descubre la moralidad, la inteligencia en cuanto es quien advierte lo adecuado o inadecuado de una acción en orden al verdadero bien de la naturaleza humana. Si la inteligencia alcanza esa comprensión sin error, se le denomina recta razón.
La éticaestudia la moralidad en cuanto cualidad del acto humano que le pertenece de manera exclusiva. El fin último del hombre es el deseo natural de ser feliz.
Felicidad la obtención estable y perpetua del bien totalmente perfecto, amable por si mismo, que sacia todas las exigencias de la naturaleza humana y calma todos sus deseos.
La inteligencia quien advierte de modo natural la bondad o maldad delos actos libres. Todos tenemos experiencias de satisfacción o remordimiento frente a determinadas acciones realizadas.

Objeto formal y material de la ética

Toda ciencia tiene un objeto material y un objeto formal. Objeto material es aquello que estudia la ciencia de que se trate; objeto formal es el punto de vista desde el cual se estudia el objeto material. El objeto material de la éticason las acciones humanas en cuanto obrar o actuar.
Los actos humanos son aquellos que el hombre es dueño de hacer o de omitir, de hacerlos de un modo u de otro.
Son actos libres y voluntarios en los que interviene la razón y la voluntad.
Los actos del hombre son aquellas acciones que son libres ya sea porque falta el necesario conocimiento o voluntariedad(como los actos de un demente)o porqueson procesos sobre los que no se posee un dominio directo(el desarrollo físico, la circulación de la sangre, la digestión, etc.)
En el acto humano el hombre tiene conciencia de ser el mismo el autor: la causa de tal o cual acontecimiento soy yo; yo soy el agente activo y responsable. En el acto del hombre, el sujeto tiene conciencia de que algo ocurre en el pero es simplemente un sujeto del cambio.objeto formal de la ética tiene que ver con el punto de vista desde el cual se estudian los actos humanos, que en su caso refiere a la rectitud o moralidad(a su bondad o maldad).

La ética estudia los actos humanos en cuanto a si estos están o no conformes al verdadero bien de la naturaleza del hombre y, por tanto, de su fin último que es la felicidad.
El objeto formal de la ética es aquellosegún lo cual los actos humanos considerados formalmente en cuanto tales, son calificados como buenos o malos.
La moralidad no se identifica formalmente con las cualidades naturales que pone en juego la persona al momento de obrar, como serian la mera astucia mental, la habilidad o la fuerza física, puesto que estas son neutras y se pueden utilizar tanto para el bien como para mal. Por ejemplo,la astucia mental la podemos utilizar para planear un robo como para proponer la verdad de un modo convincente.
Los calificativos morales se reservan para enjuiciar los actos de la voluntad deliberada por los que la persona se autodenomina hacia el bien o el mal.

El sentido común distingue el uso técnico del uso ético, aplicando para el primero el calificativo de perfecto y para el segundo...