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Contexto histórico-cultural y filosófico

El autor Platón, nace en el año 427 a.c. en el seno de una familia de noble linaje. En las afueras de Atenas funda la Academia, que se convierte en el centro educativo y cultura más importante de la época. Muere en el 347 a.c. y es enterrado en el jardín de la Academia.

Contexto histórico
El siglo V a.c. fue la época de mayor esplendor paraAtenas; en ella florecieron la democracia, la filosofía y las artes. Después de su victoria sobre los persas y bajo la dirección de Pericles, Atenas se convierte en la potencia hegemónica del Mediterráneo oriental.
Todo eso va a cambiar con las Guerras del Peloponeso que se iniciaron en el año 431 a.c. (4 años antes del nacimiento de Platón).
En el 404 a.c. después de más de 25 años de guerra,Esparta derrota a Atenas y le impone condiciones muy duras, entre ellas, el gobierno de los Treinta Tiranos.
Platón vive unas circunstancias históricas extraordinariamente convulsas. De alguna manera, su filosofía es una respuesta a la decadencia y el desorden que le tocó vivir.
Platón cree encontrar la causa en la ignorancia de ciudadanos y gobernantes acerca de qué es la Justicia.
La únicaposibilidad de mejora pasa por la educación filosófica de los gobernantes. En su famosa Carta VII Platón revela que su preocupación prioritaria son los asuntos políticos y su interés por la filosofía es secundario.

Contexto cultural
La democracia ateniense no es completa: los esclavos, los extranjeros y las mujeres no gozan de los derechos de ciudadanía.
Después del florecimiento sin precedentes delas artes y las letras del siglo V a.c., se hacen notar los efectos de la decadencia económica y no se emprenden grandes proyectos como el Partenón y el Erecteión de la Acrópolis del siglo anterior.
El modelo heroico de la época precedente es sustituido por un ideal más cotidiano, realista y naturalista.
Así, la armonía y la realización de cualquier obra según una medida o canon da paso a unmayor movimiento, expresión de sentimientos e incluso barroquismo. En escultura el canon se estiliza, acogiendo así la gracia y los primeros atisbos de sensualidad: estilo bello de Praxíteles.
Surge la comedia de Aristófanes, muy distante de las grandes creaciones de la tragedia anterior (Esquilo, Sófocles, Eurípides). Heródoto y Tucídides, fundan la historiografía. La oratoria (Demóstenes) y laretórica (Isócrates), saberes que triunfan en el ágora y alcanzan un relieve extraordinario.
Las matemáticas conocen un gran desarrollo en la Antigua Grecia y existe un interés por fundamentarlas teóricamente.

Contexto filosófico
El primer maestro de Platón fue Crátilo, un discípulo poco brillante de Heráclito. Platón toma de Heráclito la concepción del mundo sensible como un perpetuo fluirque para Platón se trata de un mundo que no es real.
En su filosofía influye más Parménides. Podemos decir que las Ideas platónicas poseen los mismos rasgos que el ser de Parménides (eterno, imperecedero, inmóvil, indivisible).
El pitagorismo fue un referente permanente en su obra, por ejemplo en aspectos como la importancia concedida a las matemáticas, la creencia en la inmortalidad delalma…
La concepción de la materia en Plantón es básicamente la misma que la de Leucipo y Demócrito: se trata de algo caótico, informe, eternamente en movimiento.
La influencia más profunda y determinante es la de Sócrates. Todo el pensamiento platónico está teñido de socratismos: intelectualismo moral, concepción de la filosofía como permanente diálogo…
Los sofistas testimonian mucho de lo quePlatón más rechaza y había un enfoque divergente entre ellos.

Relevancia de la República en la obra de Platón
Se suelen reconocer cuatro períodos en la filosofía platónica: 1) Diálogos de juventud o socráticos; 2) Diálogos de transición; 3) Diálogos de madurez y 4) Diálogos de vejez.
La República la escribe a lo largo de 20 años y corresponde a la etapa de madurez. Se considera el diálogo más...