Todorov. A Conquista Da América

T Z V E T A N T ODOROV

A
CONQUISTA
DA
AMÉRICA
A Q UESTÃO DO O UTRO

M artins Fontes

Í ndice
Copyright

Título
original:
L A C O N Q U Ê T E DE L ' A M E R I Q U E
L A QUESTION DE L ' A U T R E
Copyright by © É ditions du S enil, 1982
© L ivraria M artins Fontes E ditora L tda., São P aulo, 1982,
p ara a presente e dição
1? edição brasileira:
3? reimpressão:
Tradução:

dezembro de 1983
a bril de 1993

B eatriz P errone M oisés

Produção gráfica: G eraldo A lves
Composição:
A demilde L . da Silva
Capa — Projeto:

A lexandre M artins F ontes

I . D ESCOBRIR
A descoberta da América
C olombo hermeneuta
C olombo e os índios

D ados I nternacionais de Catalogação na Publicação (CU')
( Câmara Brasileira do Livro, S P , Brasil)
T o d o r o v , Tzvecan, 1939A c onquista da A merica : a q u e s i ã o do o utro / T zvetan
T odorov ; [ tradução B eatriz P errone M oisés). — São P aulo :
M artins F ontes, 1993.
B ibliografia.

II.

C ONQUISTAR

As razões da vitória
M ontezuma e os signos
Cortez e os signos

I SBN 85-336-0167-0
1. A m é r i c a - D escobrimento e e xploração 2. índios Primeiros c ontatos c om a civilização o cidental3. í n d i o s Tratamento r ecebido l . T í t u l o .
93-0702

C DD-970.01
í ndices para catálogo sistemático:

1. A m é r i c a : D escobrimento e e x p l o r a ç ã o : História

I I I . AMAR
Compreender, t omar e d estruir
Igualdade ou desigualdade
Escravismo, c olonialismo e c omunicação

9 70.01

Todos os direitos desta edição reservados à
LIVRARIA MARTINS FONTES EDITORA L T DA .
Rua C onselheiro R amalho, 3 30/340 — T el.: 239-3677
01325-000 — S ão P aulo — SP — Brasil

I V . CONHECER
T ipologia das relações com o utrem
D uran, ou a mestiçagem das culturas . . .
A obra de Sahagún

Colombo e os índios

Colombo fala dos homens que vê unicamente porque estes, afinal, t ambém
fazem parte da paisagem. Suas m enções aos habitantes das ilhas aparecem
sempre nomeio de a notações sobre a Natureza, em algum lugar entre os i
p ássaros e as árvores. " No i nterior das terras, há muitas minas de metais e
i números habitantes" ("Carta a Santangel", fevereiro-março de 1493).
" Até e ntlo, ia cada vez melhor, naquilo que tinha descoberto, pelas terras
como pelas florestas, plantas, frutos, flores e gentes" ( "Diário", 2 5.11.
1492). "As r aízes ali eramtão grossas quanto as pernas, e todos, diz, eram "
fortes e valentes" ( 16.12.1492): vemos claramente como s3o introduzidas
as pessoas, em f unção de uma c omparação necessária à descrição das raí- zes. "Notaram que as mulheres casadas usavam panos de a lgodão, mas n ão
as meninas, algumas já com dezoito anos. Havia ainda cães mastins e perdigueiros. Encontraram t ambém u m homem que tinha nonariz uma pepita
de ouro do tamanho de um meio castelhano..." (17.10.1492): esta referência aos cães entre o bservações sobre as mulheres e os homens indica
bem o registro em que estavam inseridos.
A primeira r eferência aos í ndios é significativa: " Então viram gentes
nuas. . . " (11.10.1492). É bastante revelador que a primeira c aracterística
desta gente que chama a a tenção de Colombo seja afalta de vestimentas
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— que, por sua vez, são s ímbolos de cultura (daí o interesse de Colombo
pelas pessoas vestidas, que poderiam aproximar-se mais do que se sabe do
Grande Cân; e fica u m pouco decepcionado por encontrar apenas selvagens). A mesma c onstatação reaparece: " Vão completamente nus, homens
e mulheres, como suas m ães os pariram" (6.11.1492). "Este rei e todo os
seusandavam nus como t iniram nascido, assim como suas mulheres, sem
nenhum e mbaraço" ( 16.12.1492): as mulheres, pelo menos, poderiam ser
mais cuidadosas. Suas o bservações limitam-se, frequentemente, ao aspecto
físico das pessoas: sua estatura, cor da pele (mais apreciada na medida em
que é mais clara, ou seja, mais parecida). "Todos são como os canarinos,
nem negros nem brancos" (11.10.1492)....