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Páginas: 6 (1320 palabras) Publicado: 21 de julio de 2014
Desarrollo humano

Unidad 1. Desarrollo humano y libertad

¿Qué es la libertad?

¿Qué es la libertad? (fragmento)
Hannah Arendt
Publicado en Zona Erógena. Nº 8. 1991.
Hannah Arendt (Hanóver, 1906-1975)
filósofa alemana, autora de “Los
orígenes del totalitarismo".

Libertad
Fuente: dom fellowes, 2013.
http://www.flickr.com/photos/domfell/9711074966/

[…] No hay duda de que la vidahumana, situada en la Tierra, está rodeada de
procesos automáticos por los procesos naturales de la Tierra, que a su vez, están
rodeados de procesos cósmicos, y hasta nosotros mismos somos conducidos por
fuerzas similares en tanto somos también parte de la naturaleza orgánica. Más aún,
nuestra vida política, a pesar de ser el reino de la acción, también se ubica en el
seno de procesos quellamamos históricos y que tienden a convertirse en procesos
tan automáticos o naturales como los procesos cósmicos, a pesar de haber sido
iniciados por los hombres.
La verdad es que el automatismo es inherente a todos los procesos, más allá de su
origen; ésta es la razón por la cual ningún acto singular, ningún evento singular,
puede en algún momento y de una vez para siempre, liberar y salvaral hombre, o a
una nación, o a la humanidad. Está en la naturaleza de los procesos automáticos a
los que está sujeto el hombre, pero en y contra los cuales puede afirmarse a través
de la acción, el que estos procesos sólo pueden significar la ruina para la vida
humana. Una vez que los procesos producidos por el hombre, los procesos
históricos, se han tornado automáticos, se vuelven no menosfatales que el proceso
de la vida natural que conduce a nuestro organismo y que, en sus propios términos,
esto es, biológicamente, va del ser al no- ser, desde el nacimiento a la muerte. Las
ciencias históricas conocen muy bien esos casos de civilizaciones petrificadas y
desesperanzadamente en declinación, donde la perdición parece predestinada como
una necesidad biológica; y puesto que talesprocesos históricos de estancamiento
pueden perdurar y arrastrarse por siglos, éstos llegan incluso a ocupar lejos el

Universidad Abierta y a Distancia de México

Desarrollo humano

Unidad 1. Desarrollo humano y libertad

¿Qué es la libertad?
espacio más amplio en la historia documentada; los períodos de libertad han sido
siempre relativamente cortos en la historia de la humanidad.Lo que usualmente permanece intacto en las épocas de petrificación y ruina
predestinada es la facultad de la libertad en sí misma, la pura capacidad de
comenzar, que anima a inspirar todas las actividades humanas y constituye la fuente
oculta de la producción de todas las cosas grandes y bellas.
Pero mientras este origen permanece oculto, la libertad no es una realidad
terrenalmente tangible,esto es, no es política. Es porque el origen de la libertad
permanece presente aun cuando la vida política se ha petrificado y la acción política
se ha hecho impotente para interrumpir estos procesos automáticos, que la libertad
puede ser tan fácilmente confundida con un fenómeno esencialmente no político; en
dichas circunstancias, la libertad no es experimentada como un modo de ser con supropia virtud y virtuosidad, sino como un don supremo que sólo el hombre, entre
todas las criaturas de la Tierra, parece haber recibido, del cual podemos encontrar
rastros y señales en casi todas sus actividades, pero que, sin embargo, se desarrolla
plenamente sólo cuando la acción ha creado su propio espacio mundano, donde
puede, por así decir, salir de su escondite y hacer su aparición.
Cadaacto, visto no desde la perspectiva del agente sino del proceso en cuyo
entramado ocurre y cuyo automatismo interrumpe, es un "milagro", esto es, algo
inesperado. Si es verdad que la acción y el comenzar son esencialmente lo mismo,
se sigue que una capacidad para realizar milagros debe estar asimismo dentro del
rango de las facultades humanas. Esto suena más extraño de lo que en realidad es....
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