TOHONO O'ODHAM

PROBLEMÁTICA DEL TRÁNSITO BINACIONAL DE UNA NACIÓN TERRITORIALMENTE DIVIDIDA
El caso de los Tohono O’odham

Brenda Alicia Gutiérrez Cañez1

Sumario:
1. Introducción, 2.La división del territorio de la Nación, 3. Problemas del tránsito entre Sonora y Arizona. Conclusiones.
Resumen
En el presente trabajo se analizó el hecho de que la Nación Tohono O’odham haya quedado divididaterritorialmente al perder México parte de su territorio, lo cual plantea para su población, una serie de problemas como lo son la división de su territorio, la pérdida de la identidad cultural, la separación de familias, problemas que se enmarcan en la imposibilidad de transitar libremente entre la frontera Arizona - Sonora.

Palabras claves:
Nación Tohono O’odham, Ritualesos y Tradiciones, TerritorioEstadounidense y Mexicano

1. Introducción
Se busca conocer la problemática relacionada con el ejercicio de derechos de los integrantes de la nación Tohono O’odham especificamente el derecho a conservar y preservar su identidad cultural, ejercicio que se ve limitado en tanto que se impide el libre tránsito su territorio que, como veremos se encuentra dividido geográficamente por la frontera,aunque ellos siguen conservando una sola identidad como nación.
2. La división del territorio de la Nación Tohono O’odham
La nación Tohono O’odham formó parte del pueblo Pima hasta el período virreinal, en que la colonización y conversión los dividió. El proceso de aculturación de los Tohono O'odham fue mucho más lento y tardío que el de otros grupos indígenas, comenzando hasta el siglo XVIII dela mano de misioneros como el padre Kino y Salmair.2
El tratado de Guadalupe-Hidalgo3, significó la pérdida de territorios para nuestro país y la división del territorio de la NaciónTohono O'odham. Como señala Salas Quintanal, “Con el desplazamiento de la frontera, México-Estados Unidos hacia el sur en 1848 comienza la fragmentación territorial, no sólo de los grupos indígenas asentados en lazona, sino también de familias y bandas que fueron divididas entre dos nacionalidades”.4 Con la división territorial la mayor parte de los integrantes de la Nación O’odham quedaron ubicados del lado estadounidense, manteniéndose sin embargo, su identidad de Nación, a traves deal conservar y fortalecer los lazos entre ellos, a través de a través de ambas fronteras hasta el día de hoy.
CastilloRamírez, destaca como, enpara el reforzamiento de éstoslos lazos entre los miembros de los Tohono O’odham contribuyeronó en gran medida el hecho de estar ubicados los integrantes de la Nación, en ambas partes de la zona fronteriza; asi como el que los gobernantes de la Nación Tohono O’odham, cuyos poderes están asentados en el territorio estadounidense validaran o ratificaran la pertenencia a laNación de aquéllos miembros que habían quedado establecidos en territorio mexicano.la condición geográfica, o sea el hecho de ser zona fronteriza y también las acciones realizadas por la Nación Tohono O’odham asentada en el territorio estaodunidense como el hecho de incorporar en sus regristos a los miembrso de la nación que habían quedado en el territorio mexicano.
No obstante, en este sentido esinteresante destacar que, a diferencias de otros experiencia similares de resurgimiento de la etnicidad, aquí jugó un papel preponderante la condición geográfica (ser zona fronteriza) y la historia de los O´odham, pues particularmente en el caso de los O´odham de Sonora se reforzaron los lazos con los miembros del grupo étnico en Arizona a través de las acciones de la Nación Tohono O´odham (NTO) paraincorporar dentro de sus registros a aquellos O´odham que estaban más allá de la frontera en México.5

Algunas de las acciones que se siguen realizando en la actualidad para rescatar la cultura de la Nación en México son entre otras, la realización de ritos rituales y ceremonias tradicionales tales como las fiestas de San Franciscoos rituales que realizan en el marco de las fiestas de San...