tokio blues

Edgar Israel Álvarez Malvaez A01103392
Luis Héctor Chávez Freire A00889641
Literatura Mundial Contemporánea
Nivardo Trejo Olvera, M.A.
La estética y la sexualidad ambiguas reflejadas en Confesiones de una Máscara de Yukio Mishima.
    En el Japón de la segunda década del siglo XX en el seno de una familia venida a menos, nace el protagonista de esta historia. Desde una muy tempranaedad, se descubre a sí mismo atraído misteriosa e inexplicablemente hacia la figura masculina, en la cual él observa la fortaleza, vitalidad y virilidad como un objeto de su deseo, además encuentra placer en la negritud de la muerte y la tragedia. Con el paso del tiempo, explora el erotismo de la imagen del hombre, que finalmente lo definirá como un ser ambiguo atrapado entre dos mundos, el mundo deldeseo, de la atracción y el de la muerte, de las guerras. Incluso moldeará la forma en la que se relacionará con otras personas a lo largo de su travesía. Durante su infancia encuentra satisfacción la acumulación de recuerdos en imágenes, amores no correspondidos e incertidumbre acerca de su propia sexualidad e identidad siempre atrapado en esa dualidad que lo caracteriza. A causa de lo anteriorvive en una obsesión ante la fragilidad de su figura, que lo torna en una persona muy introvertida. La necesidad de encajar dentro de la sociedad japonesa post-Meiji lo orilla a intentar representar una faceta, una máscara racional y hasta cierto punto acorde con su entorno, manteniendo todos sus deseos para sí mismo y obligándose a intentar enamorarse de una mujer. La historia y la vida mismahacen que nuestro ser, nuestra definición como individuos, corra a través de diversas etapas.
En el caso de Kochan, el personaje principal de Confesiones de una máscara de Yukio Mishima, encuentra por medio de diferentes máscaras una forma de encubrimiento ante una sociedad y familia que le circunscribe a las normas sociales-convencionales de la época de la postguerra en el Japón. Los estándares debelleza en Kochan se mezclan, la estética de la Grecia antigua, de los cuerpos definidos y rasgos faciales finos, contrastan y se conjuran con la belleza nipona, minimalista e indefinida.
    Durante toda su vida, Kochan fue una persona diferente, cuyo comportamiento no era acorde a las expectativas sociales del Japón de la postguerra, y se podría argumentar que en algunos casos ni siquiera unaque gobernara a una sociedad liberal contemporánea. Su comportamiento, según el punto de vista psiquiátrico incluye "complejos de inferioridad, trapos sucios, compensaciones, exhibicionismo obsesivo y desenfrenado, sadomasoquismo, narcisismo, homosexualidad y coprofilia" (Miller, 1999, p.7). Es hasta cierto punto natural que sea diferente, y existen distintos episodios a lo largo del libroConfesiones que nos muestran lo complicado que le era en ocasiones incluso comprender las expectativas ajenas y poderse ajustar a ellas. Uno de estos ejemplos lo vemos en uno de los episodios de la infancia de Kochan después de ver la manera en la que su familia se horrorizó al verlo disfrazado de Shokyokusai Tenkatsu: 
¿Qué fue lo que en aquel instante comprendí o estuve a punto de comprender? ¿Acasola canción de años posteriores —la canción del «remordimiento como preludio del pecado»— se insinuó en aquel instante? ¿O quizá aquel momento me reveló cuan grotesco parecería mi aislamiento a la vista del amor, mientras aprendía al mismo tiempo el reverso de aquella lección, o sea, mi incapacidad de aceptar el amor? (Mishima, 1948, p. 11)
Dicha incapacidad no solo está limitada al amor, sinotambién le afecta mediante el desconocimiento de cómo la sociedad espera que actúe, lo cual lo obliga a constantemente analizar sus acciones y contrastarlas con las de sus semejantes. Es así como finalmente se definirá el resto de su vida, obligado a usar "máscaras" que encubran sus verdaderos deseos con un velo de normalidad aparente y así ser aceptado en la sociedad.
El autor nos revela desde...