Tolerancia o barbarie Giner

 Jessica Denise Goldstein
Tolerancia o barbarie:
Verdad, tolerancia y virtud republicana
De Salvador Giner
“La tolerancia activa, consisteen una actitud deliberada que nos permite apoyar el pleno derecho que todos tenemos a expresar y practicar nuestras costumbres y discrepar de tantas nos parezca. En su más acabada expresión, esta tolerancia incluye el animar a cada cual a discrepar de nosotros, si tiene buenas razones para ello. Facilitárselo”1
El texto habla de la tolerancia como muy útil para la ciudadanía en general,puede ser considerada una virtud tanto cívica, como política, religiosa y epistemológica. “La tolerancia consiste en soportar las actitudes y comportamientos de los demás aunque vayan contra de lo que consideramos correcto y hasta verdadero”2. Esto permitirá la diversidad de opiniones, siempre en la base de una única verdad como válida.
Los relativistas, a diferencia de los universalistas,encuentran varias respuestas válidas para un mismo conflicto. El fundamento de los relativistas es por ejemplo el experimento de Darío3 donde se le ofrece una suma de dinero a los griegos para comerse el cuerpo de sus muertos, ellos no aceptan ya que les parecía una inmoralidad y una falta de respeto, ya que ellos los quemaban. Darío les ofrece dinero a los Indios por quemar el cuerpo de sus muertos,ellos lo toman como una ofensa, ya que ellos comían el cuerpo de sus muertos. En esta idea basa en que no puede haber una única respuesta válida, ya que respecto a su educación y costumbre lo que hacía cada uno estaba bien visto en su época y honraba a sus difuntos.
La de los universalistas, basan su idea en una única verdad valida, diciendo que puede haber algunas ideas más verdaderas queotras, o más justificadas. Toma como ejemplo que a si medio mundo creyera que todo gira alrededor de la tierra, eso no refutaría laJessica Denise Goldstein
única verdad sobre la estructura del universo4. Y sobre el universalismo es donde basa la idea de la tolerancia, tomando como una única respuesta, pero a pesar de ello, ayudar a reforzar y aceptar las de los otros en plena armonía, ya que la única verdad siempre con el tiempo va a salir a la luz.
La tolerancia está divida en dos modos, la activa,y la pasiva. La pasiva, trata sobre la tolerancia mutua, es la que depende de la predisposición hacia la buena convivencia, de aceptar diferencias, que es la que está ligada a la educación para una convivencia armoniosa. Por ejemplo, la relación entre los gobernantes antiguos, a beneficio de que la paz cultive la paciencia mutua.
La tolerancia activa que es la que más le interesa al autorSalvador Giner, es lo que está ligado a la idea de fuerza de la modernidad, la que requiere un ciudadano activo, demócrata y republicano. La tolerancia de los atenienses la califica como menor a la que tenemos hoy.
La idea central del autor es “La tolerancia activa, consiste en una actitud deliberada que nos permite apoyar el pleno derecho que todos tenemos a expresar y practicar nuestrascostumbres y discrepar de tantas nos parezca. En su más acabada expresión, esta tolerancia incluye el animar a cada cual a discrepar de nosotros, si tiene buenas razones para ello. Facilitárselo”5. Centrándose en la tolerancia activa como la más importante, y es la que le interesa tratar, tomándola como una virtud, apoyando la diversidad de creencias, para logar un equilibrio.
A lo largo del...