Tom s de Aquino

Páginas: 29 (7242 palabras) Publicado: 15 de julio de 2015
Tomás de Aquino
(1225 – 1274)
1. Contexto histórico, sociocultural y filosófico de Santo Tomás.
Tomás de Aquino es un pensador cristiano y medieval. Durante la Edad Media coexisten en el espacio geográfico del antiguo Imperio Romano al menos tres formas políticas, sociales y culturales dife­rentes: la de los restos del antiguo Imperio de Oriente (Bizancio), la de los reinos cristianos deOccidente y la de los territorios islamiza­dos. Las relaciones entre estos tres focos son a menudo conflictivas: En el 711 los musulmanes, concluida su expansión por el norte de África, penetran en Europa por la Península Ibérica, pero son deteni­dos en los Pirineos. Los reinos cristianos batallarán contra el invasor musulmán y, desde el siglo XI al XIII, organizarán las Cruzadas para la recuperación delos "Santos Lugares". Por su parte, Bizancio, tam­bién acosado por el Islam, se rebela contra las imposiciones doctri­nales, litúrgicas y, sobre todo, políticas de los obispos de Roma, se produce el cisma de Oriente en el siglo XI.
En Occidente, el ideal político-religioso al que se tiende es el de Cristiandad: una única comunidad con una sola religión (Iglesia), con dos autoridades supremas, unatemporal, el emperador, y otra espiritual, el Papa. Se trata de restituir el Imperio Romano, ahora como Imperio Cristiano: así, el año 800 el Papa coro­na como emperador al rey de Francia Carlomagno. Sin embar­go, las relaciones entre estas dos "espadas" o poderes de la Cristian­dad no fueron pacíficas. Cuestiones como el nombra­miento de los obispos y cargos eclesiásticos, o la misma ambigüedaddel poder papal (a la vez jefe espiritual de la Iglesia y señor temporal de los Estados pontificios), desataron el conflicto y prepararon el camino para las dos grandes revoluciones que, dentro del cristianis­mo, se realizan contra la autoridad del obispo de Roma: el concilia­rismo del siglo XIV (que afirma que el poder supremo de la Iglesia es el Concilio y no el Papa) y la Reforma protestante delXVI.
En este momento comienzan a formarse los estados modernos, a través de monarquías hereditarias que darán lugar a la idea de nación: Inglaterra, Francia, Castilla, Aragón, etc.
La Edad Media es, ya dijimos, un período que se limita convencionalmente por dos fechas: 476 y 1453/1492. Entre Agustín (muerto en 430) y Santo Tomás (muerto en 1274) hay 850 años, es decir, casi 9 nueve siglos. ¿Quéha ocurrido entretanto en el mundo? Podemos distinguir a grandes rasgos dos períodos:

hasta el siglo XI, hegemonía del sistema feudal.
desde el siglo XI, resurgimiento de las ciudades y la burguesía.
El siglo XIII es una época de grandes transformaciones. A partir del siglo XI emergen nuevas realidades que van cambiando el rostro del mundo feudal. Del siglo XI al XIII el progreso de la agriculturapermite un aumento de la población. Se desarrollan las ciudades (burgos) y sus habitantes, los burgueses, dedicados al comercio y la artesanía. Este nuevo grupo social acabará provocando el derrumbe de la sociedad estamental (nobleza, clero y campesinado). El reparto desigual de las riquezas y del poder produjo revueltas campesinas, comunas urbanas y otros conflictos que serán más importantes apartir del siglo XIII. Es la época de las grandes catedrales y de las primeras universidades (Bolonia, Oxford, Paris, Salamanca): tanto unas como otras serían imposibles en un mundo exclusivamente rural como el de los siglos anteriores. Las universidades, de hecho, surgen inicialmente como una asociación de profesores y alumnos, a la que después se le reconocen ciertos derechos y ciertos
En arte seproduce el tránsito del románico al gótico.
Se puede decir que es el momento de esplendor del mundo medieval, donde, tras los conflictos entre religión y cultura profana, razón y fe, Iglesia y Estado, etc., parece haberse alcanzado por fin la deseada armonía en una concep­ción del mundo donde las realidades mundanas (ciencia, arte, filoso­fía, política, etc.) son valoradas positivamente, pero...
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