tomas de aquino
Páginas: 4 (896 palabras)
Publicado: 23 de enero de 2014
CONCEPTOS TOMÁS DE AQUINO
Dios: En su acepción religiosa se subraya su naturaleza Omnipotente, Creadora y Personal, es decir, el Dios de la Revelación judeo-cristiana y, también, en su acepciónfilosófica, ente infinito, lo que es en sí y por sí se concibe, el Absoluto, Principio del Universo, primer motor, causa primera, Espíritu o Razón Universal, el Bien, lo Uno, fundamento de todo ser yfin al que todo tiende. El concepto tomista de Dios es el del Ser Necesario que admite todas las calificaciones empleadas anteriormente y en cuya naturaleza se identifican Esencia y Existencia.Contrarios: Dícese del concepto o proposición que mantiene con otro una relación de aposición o contrariedad. La lógica clásica afirma que dos conceptos o proposiciones contrarias no pueden serverdaderas las dos a la vez, pero pueden ser al mismo tiempo falsas.
Infinito: Dentro del pensamiento cristiano el problema del infinito ha estado ligado al de la eternidad. Sólo Dios es propiamenteinfinito, es decir, Ilimitado, y propiamente eterno. La infinitud de Dios es Absoluta en contraposición a otras infinitudes –la infinitud numérica, la divisibilidad infinita de una línea, etc.- que sonrelativas.
Mal: Puede ser entendido como entidad de tal forma que sería lo contrario u opuesto al bien entendido como entidad. Sin embargo, esta concepción suscitó graves problemas en el pensamientocristiano al considerar que todos los entes son creados por Dios al que, al mismo tiempo se define como Bien Supremo. Para solucionar el problema se puede: 1) negar toda entidad al mal, lo que entra encontradicción con la experiencia, o, 2) considerarlo como alejamiento del Bien y, por ende, del Ser, adquiriendo así un carácter negativo de ausencia de Bien.
Probada: Probar es, para laEscolástica, argumentar de manera que se extraiga una conclusión a partir de premisas ciertas. La demostración se efectúa, por tanto, por medio del silogismo como afirmaba Aristóteles.
Movimiento: Tiene el...
CONCEPTOS TOMÁS DE AQUINO
Dios: En su acepción religiosa se subraya su naturaleza Omnipotente, Creadora y Personal, es decir, el Dios de la Revelación judeo-cristiana y, también, en su acepciónfilosófica, ente infinito, lo que es en sí y por sí se concibe, el Absoluto, Principio del Universo, primer motor, causa primera, Espíritu o Razón Universal, el Bien, lo Uno, fundamento de todo ser yfin al que todo tiende. El concepto tomista de Dios es el del Ser Necesario que admite todas las calificaciones empleadas anteriormente y en cuya naturaleza se identifican Esencia y Existencia.Contrarios: Dícese del concepto o proposición que mantiene con otro una relación de aposición o contrariedad. La lógica clásica afirma que dos conceptos o proposiciones contrarias no pueden serverdaderas las dos a la vez, pero pueden ser al mismo tiempo falsas.
Infinito: Dentro del pensamiento cristiano el problema del infinito ha estado ligado al de la eternidad. Sólo Dios es propiamenteinfinito, es decir, Ilimitado, y propiamente eterno. La infinitud de Dios es Absoluta en contraposición a otras infinitudes –la infinitud numérica, la divisibilidad infinita de una línea, etc.- que sonrelativas.
Mal: Puede ser entendido como entidad de tal forma que sería lo contrario u opuesto al bien entendido como entidad. Sin embargo, esta concepción suscitó graves problemas en el pensamientocristiano al considerar que todos los entes son creados por Dios al que, al mismo tiempo se define como Bien Supremo. Para solucionar el problema se puede: 1) negar toda entidad al mal, lo que entra encontradicción con la experiencia, o, 2) considerarlo como alejamiento del Bien y, por ende, del Ser, adquiriendo así un carácter negativo de ausencia de Bien.
Probada: Probar es, para laEscolástica, argumentar de manera que se extraiga una conclusión a partir de premisas ciertas. La demostración se efectúa, por tanto, por medio del silogismo como afirmaba Aristóteles.
Movimiento: Tiene el...
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