Tomas De Aquino

La persona de Tomás de Aquino
Si queremos comprender el pensamiento de Tomás de Aquino (1225-1274) es conveniente saber
algo de este hombre. Tomás de Aquino nació en 1225 en el castillo de Rocaseca en el seno de
una familia noble, fue el último hijo de una familia numerosa. Su padre fue Landolfo de Aquino
llego a ser Gran Canciller del Emperador Federico II Barbarroja. A los cinco años, entróen el
monasterio benedictino de Montecasino, parece que su familia tenía la intención de que con el
tiempo pudiera llegar a ser el abad del monasterio. En Montecasino Tomás de Aquino permaneció
hasta los catorce años. Allí estudió latín, italiano, música y poesía, además de recibir formación
religiosa. Debido a las desavenencias entre el papado y el emperador Federico II la familia de
Aquinocae un desgracia ante los ojos del emperador, y como consecuencia de esta nueva situación,
Tomás y otros monjes deben abandonar la Abadía de Montecasino. En 1239 Tomás de
Aquino ingresa en Universidad de Nápoles de reciente fundación, donde pronto sobresale por su
prodigiosa memoria e inteligencia. En 1244, a los dieciocho años de edad, entra a formar parte de
a la Orden de Predicadores, unanueva orden de frailes mendicantes, y marcha a Roma, en contra
de la voluntad de su familia. La madre reacciona con rapidez, y para apartarlo de esta vocación los
hermanos lo raptan y lo recluyen en el castillo de Rocaseca. En 1245 se fuga de la fortaleza, y tras
una breve estancia en Nápoles, marcha a Bolonia para estudiar teología.
En 1247 lo encontramos en la Universidad de París; en 1248 ala Universidad de Colonia, como
discípulo predilecto de Alberto Magno, el gran pensador dominico del momento. Allí recibió
la ordenación sacerdotal en 1251, y se dedicó al estudio y a la enseñanza. En el 1252 es nombrado
Bachiller en París, Universidad a la que ha regresado. En esta Universidad explica filosofía y teología
en una época de controversias universitarias entre las órdenesreligiosas y el clero secular
que gobernaba la Universidad. El enfrentamiento llego a tal extremo que en defensa de las nuevas
órdenes mendicantes tuvieron que intervenir el mismo rey de Francia, Luis, y el papa Alejandro
IV. En el 1256 obtiene la Licencia como Maestro y comienza una profusa publicación de escritos
filosóficos y teológicos.
Tomás de Aquino regresa a Italia en 1259, donde permanecehasta 1268, esta época fue la más
fecunda de su vida. De 1259 a 1261 desarrolló su magisterio en Anagni con el papa Alejandro IV;
más tarde, esto es, de 1261 a 1264, lo encontramos como lector curiae junto a Urbano IV en Orvieto;
de 1265 a 1267 ejerce su magisterio en el convento dominico de Santa Sabina en Roma; de
1267 a 1268 está junto a papa Clemente IV en Viterbo. En este periodo comentala traducción de
las obras de Aristóteles realizada por Guillermo de Moeberke, y comienza sus grandes tratados
como la Suma Teológica.
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La vuelta a la cátedra de la Universidad de París data de 1269 a los cuarenta y cuatro años de
edad. Tomás de Aquino sale al paso de importantes controversias religiosas de palabra y por escrito
en esta Universidad, cuya solución solo vendrá dada en elConcilio de Lyon. Es una época
de polémicas abundantes con el llamado averroísmo latino de Siger de Brabante y Boecio de Dacía,
e intenso trabajo como las lecciones académicas y la publicación de sus obras.
Tomás de Aquino parte de nuevo a Italia en 1272 a los cuarenta y siete años para incorporarse
a la Universidad de Nápoles. Sigue con su docencia y sus numerosas publicaciones. Todo ello
unido auna intensa vida espiritual monacal. En 1273 deja de escribir, pues le perecían poca cosa
sus escritos ante el nuevo panorama que el Señor le manifestó por medio de una revelación especial.
En 1274 emprende el viaje al Concilio de Lyon recientemente convocado por el papa Gregorio
X. Sufrió un accidente durante el trayecto. Empeoró al llegar a la abadía de Fosanova. Tras
una larga y penosa...