Tomasini Bassols Alejandro Teoria del conocimiento clasica y epistemologia Wittgensteiniana
TEORÕ DEL
CONOCIMIENTO CLASICA
Y EPISTEMOLOG~
WITTGENSTEINHNA
Alejandro Tomasini Bassols
Diseno de portada: Plaza y Valdés
S. A. de C. V.
Primera edici6n: agosto de 2001
TeorÃ-del conocimiento clásic
y epistemologÃ-witttgensteiniana
@ Alejandro Tomasini Bassols
0 Plaza y Valdés
S. A. de C. V.
Derechos exclusivos de edici6n reservados para todos los paÃ-se
de habla hispana.Prohibida la 1cproducci6n total o parcial
por cualquier medio sin autorizació escrita de los editores.
Editado en Méxicpor Plaza y Valdés
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Impreso en Méxic
Pritited in Mexico
A Jacek Hotówku presencia invisible
AGRADECIMIENTO
Deseo expresarle mi agradecimientoa mi colega y amigo, Guillermo Hurtado, por su
generosa inversió de tiempo en la lectura del texto. A múltiple señalamientoy
obse~acionesque me hizo le debo el haber corregido, matizado o pulido muchas de
las ideas aquÃvertidas. Es probable que de haberle hecho caso en má ocasiones,
habrÃ-visto la luz un mejor libro. Empero, presiones de diversa Ã-ndolimpidieron
que aprovechara yo al máximtodos sus siempre pertinentes, atinados y muy útile
comentarios. Huelga decir que ninguna de las deficiencias que el libro pudiera contener es atribuible a él
PRIMERA
PARTE
I) Presentació ...............................................
II) Sobre la teorÃ-del conocimiento ...............................
19
21
I) Definició de 'conocimiento' versus anAlisis conceptual . . . . . . . . . . ..
de"conocimiento" ..........................................
II) El problema del Teetetes .....................................
III) Conocimiento. verdad y creencia ...............................
A) Conocimiento y verdad ...................................
B) Conocimiento y creencia ..................................
C) Conocimiento y estar seguro ...............................
IV)Conocimiento. creencia y justificació ..........................
V ) Contra-ejemplos de tipo Gettier ................................
VI) En defensa de la definició clásic .............................
VII) El enfoque gramatical .......................................
VIII) Conclusiones ..............................................
25
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......................... 53
2. ELPROBLEMA
GENERAL
DEL ESCEPTICISMO
1) Introducció ...............................................
11) Escepticismo cartesiano: orÃ-geney fuentes ......................
53
59
111)
IV)
V)
VI)
VII)
A) Trasfondo históric . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
B) Trasfondo analÃ-tic. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .La duda cartesiana y la reconstrucció del conocimiento . . . . . . . . . . . .
A) El ataque en contra de los sentidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
B) El argumento del sueñ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
C) La hipótesidel genio maligno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
D) Existencia y pensamiento . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
E) Dios y el conocimiento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
F) El pensar y el "yo" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
G) Algunos problemas del programa cartesiano . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
H) La certeza cartesiana . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .
Examen del argumento del sueñ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Debilidades de la argumentació cartesiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
A) El argumento de la diferencia fenomenológic . . . . . . . . . . . . . . . . .
B) El argumento de la coherencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
C) La...
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