Tonatzin

Tonāntzin (náhuatl: tonantzin, 'nuestra madre venerada' 'to, nuestro; nan, madre; tzin, venerar' )? en la cultura y mitología mexica es el término que se le designaba a distintas deidades femeninas,principalmente para Coatlicue y Cihuacóatl.1 2 3

El caso de Tonantzin repite el de otras mitologías, donde una divinidad recibe distintos nombres, como en el judaísmo Adonai, Elohim, El, Shekhinah,etc. Tonantzin se usaba de la misma manera en que 'Nuestra Señora' se usa para la Virgen María en el catolicismo. En las religiones politeístas en particular, una divinidad puede tener distintosnombres, características y manifestaciones, como es el caso de la diosa hindú Durga, manifestación guerrera de Parvati. Otra posibilidad es la integración del culto a varios dioses en uno solo queadquiere las características y nombres de sus antecesores. Esto es posible en el caso de Tonantzin.

Algunos investigadores, como Jacques Lafaye, identifican abiertamente a Tonantzin como Cihuacóatl segúnlas descripciones del cronista Bernardino de Sahagún, y con Centéotl siguiendo al cronista Francisco Javier Clavijero. Sahagún se refiere a Cihuacóatl como la diosa principal de los mexicas, y en dosocasiones afirma que la llaman con el nombre de Tonantzin.4 3 5

Para Lafaye, Jacques Soustelle y otros investigadores,3 hay una superposición de ritos de adoración e iconografía de distintas diosasdonde también puede ubicarse a Tonantzin.4 En ocasiones se identifica a Tonantzin como madre de Quetzalcóatl, y en otras como su esposa y parte de su dualidad, especialmente en su forma deCihuacóatl.


Tonantzin y la Virgen de Guadalupe

Artículo principal: Nuestra Señora de Guadalupe.
Desde épocas prehipánicas existía un templo de adoración a Toci-Tonantzin en el Tepeyac, cerca de laCiudad de México. Dicho templo fue destruido durante la Conquista de México. Sin embargo, los monjes franciscanos mantuvieron una pequeña capilla en este lugar.2 Bernardino de Sahagún describe el culto...