tood

III Jornadas de Estudio y Reflexión sobre el Movimiento Estudiantil en Argentina y Latinoamérica. La Plata, 16, 17 y 18 de septiembre de 2010-
ESPIAS Y BARRICADAS. Los servicios de información y la radicalización estudiantil. La Plata, 1968.
Mesa temática Nº 2. El movimiento estudiantil de la reforma a la revolución, 1955/1976.
Autor: Juan Alberto Bozza.
Centro de Investigaciones SocioHistóricas, FaHCE, UNLP.
Correo electrónico: albertobozza@speedy.com.ar

Presentación.
Esta ponencia examina la percepción por parte de los servicios de inteligencia del régimen de la Revolución Argentina del fenómeno de la radicalización política y social emergente en 1968. La indagación comienza con la descripción de los nuevos desafíos al autoritarismo desplegados principalmente por activistasdel sindicalismo combativo –la CGT de los Argentinos- y por un reanimado movimiento estudiantil: una coalición vertebrada para la impugnación de la legislación represiva y del programa socioeconómico del régimen castrense. La narración recorre los principales episodios de la recuperada combatividad del estudiantado contra la Ley Universitaria y observa los protagonistas y avatares de una escaladaconflictiva en la Universidad Nacional de La Plata que fue una expresión referencial de aquel proceso. Restituida la trama de los principales acontecimientos, se propone analizar los diagnósticos, los temores y los cursos de acción que los servicios de inteligencia proyectaron sobre la naturaleza y los responsables de la agitación política promovida por los activistas y el movimiento estudiantil.Las fuentes documentales, reportes confeccionados al calor de la turbulencia universitaria, por un agente de la SIDE residente en La Plata y por la DIPBA, resultan reveladores de la atención prestada por los órganos represivos del Estado al escenario universitario, como una peligrosa matriz de la radicalización política emergente. El celo de inventariar (a veces con un esquematismo exasperante), lacomposición de las vertientes de activistas nos proveen una información imprescindible para observar el aporte de la militancia estudiantil al fenómeno de de la Nueva Izquierda. Finalmente, la indagación formula algunas interpretaciones sobre la perdurabilidad de las concepciones conspiracionistas en el interior de los órganos represivos del Estado y, examinando otros testimonios, comprueba cómoestas convicciones eran compartidas por otros factores de poder, cuyos pronunciamientos se irradiaban a sectores más amplios de la “opinión pública” en aquellos años.
La reconstrucción de las actitudes y creencias engendradas por el desafío de la radicalización política y social se encuentra ante un conjunto de testimonios explícitos, provenientes de figuras emblemáticas del Estado militar y deotros grupos de interés que, total o parcialmente, legitimaron el golpe de 1966. Constituyen un caudal de fuentes fácilmente detectables en virtud de su exposición pública. Pero otro significativo filón lo proporcionan las fuentes reservadas o secretas del Estado. Las aperturas relativamente recientes de archivos de la represión, como el de la ex DIPPBA, hoy Comisión Provincial por la Memoria, hancomenzado a iluminar esta oscura dimensión testimonial emanada de los aparatos de represión.
Los historiadores tienen el desafío de reconstruir esta historia silente, oculta, avara en pruebas y huellas; un ejercicio comparable con el realizado por el historiador italiano Carlo Ginzburg, quien indagó a los funcionarios de la Inquisición en la persecución de la brujería y en la percepciónparanoica del Aquelarre y de los enemigos de la fe cristiana, durante los siglos XVI y XVII1. Trátase de un territorio documental constituido por decisiones y órdenes reservadas, informes y reportes que nos permiten evaluar las percepciones – algunas reales, otras falaces y delirantes -, las creencias, temores y prejuicios que sobre el desafío revolucionario y subversivo exhibían las cúpulas del poder...