Topica Y Razonamiento Juridico

INTRODUCCIÓN.
El presente trabajo se ha centralizado en el tema de la tópica, con sus diferentes filósofos que sostienen sus pensamientos en sus teorías, conceptualizando a la tópica de una diferente manera.
El contenido de la tópica que se la conoce en la actualidad también como teoría  de la argumentación jurídica, tuvo su apogeo en la edad antigua, como en la edad media, así como podemostambién señalar la declinación que se presentó en la misma por la racionalidad humana, que en el año 1953 creándose una obra sustancial, llega a restablecerla teoría de la tópica.
Posteriormente cabe señalar que la tópica ha sido considerada más que una simple teoría, sino que la podemos señalar como un conjunto de temas para crear argumentos de una manera lógica y eficaz.
 
   

TOPICA YRAZONAMIENTO JURIDICO
 
MARCO HISTORICO
Contexto histórico.-
 
Theodor Viehweg filósofo alemán nacido en 1907, conceptualizó la tópica de Aristóteles como una serie de puntos de vista utilizados y aceptados en todas partes, que se esgrimen a favor o en contra y que el expositor debe seleccionar para potenciar una determinada tesis.
 
Chaïm Perelman, filósofo belga nacido en 1912, seguidor en susinicios de la lógica formal, sus estudios posteriores respecto a la Justicia lo llevaron a proponer una serie de criterios valorativos subjetivos, que pueden variar según el tipo de sociedad, ideología, tiempo y ámbito de aplicación.
 
Antes hicimos referencia breve a autores como Theodor Viehweg y Perelman, cuyos pensamientos se inscriben dentro de la llamada tópica; empero en este capítulotendremos la oportunidad de revisar la tópica y el razonamiento jurídico, la valuación de estas ideas desde una óptica crítica, así como conocer su incidencia en el pensamiento jurídico y en la Teoría de la Argumentación Jurídica.
 
La tópica tiene importancia particular, lo que hoy se conoce como Teoría de la Argumentación Jurídica tiene sus orígenes cabalmente en la tópica, en los pensamientos dejuristas que mostraban su preocupación por la argumentación en el Derecho. Las diferentes teorías de la tópica tienen, por así decirlo, un denominador común, nos referimos al rechazo que exponen al razonamiento lógico formal en el Derecho; la tópica resurge dentro de las diferentes disciplinas en la Europa de la posguerra, aparecen planteamientos tópicos en la Política, Sociología, la Filosofía yel Derecho, y decimos resurge porque no hay que olvidar que la tópica tuvo su auge en la antigüedad y en la Edad Media, particularmente en Grecia y Roma. De esta época se destacan dos obras, la de Aristóteles y la de Cicerón, Aristóteles en su obra el Organon se preocupa de la tópica, caracteriza los argumentos dialécticos de los retóricos y sofistas en relación con los argumentos apodícticos odemostrativos de los filósofos. Los argumentos dialécticos de la tópica se diferencian de los apodícticos por cuanto parten de lo opinable o verosímil y no de proposiciones primeras o verdaderas, pero por lo demás son correctas.
 
La tópica de Cicerón tuvo sin duda mayor influencia en el pensamiento que la de Aristóteles, fundamentalmente trata de elaborar una suerte de catálogo de tópicos, olugares comunes; es decir de puntos de vista que gozan de aceptación generalizada y que permiten su aplicación universal. La tópica implica la creación de argumentos, para Cicerón argumento es una razón para convencer de una cosa dudosa.
 
La tópica es parte de la retórica, que fuera una de las siete artes liberales y que junto a la gramática y la dialéctica formaban la lógica medieval.
 
Elpensamiento tópico así como tuvo su auge, según hemos señalado, entró en decadencia, cuando el pensamiento de la humanidad se generalizó por el racionalismo, particularmente el pensamiento y método cartesiano; es decir ya no tenía vigor la tópica cuando la humanidad se basó en el uso de la razón para explicarse todos los fenómenos del mundo, el Derecho mismo tiene una explicación racional, las leyes...