Topicas aristotelicas

TÓPICAS ARISTOTÉLICAS 1. A PARTIR DE CONTRARIOS (antítesis): colocarse en el caso de los contrarios (escepticismo vs. ateísmo). 2. A PARTIR DE HOMÓLOGOS (similitud): situarse como semejante paradisertar sobre un tema (abordar un período histórico mediante una obra literaria (Balzac). 3. A PARTIR DE RECÍPROCOS (reciprocidad): discurrir a partir de la reciprocidad temática…La acción realizada esequivalente a la recibida (el amor y la acción de amar; calcas al carbón). 4. DEL MÁS Y DEL MENOS (gradación descendente): manejo de datos, referencia a ciertas cualidades por su importancia (serhumano: histórico, productivo, social, político, creativo…). 5. DEL TIEMPO Y LA OPORTUNIDAD (pertinencia): para celebrar el inicio o terminación de algo; el natalicio o muerte de un autor (adecuado a lacrónica, periodismo…). 6. ARGUMENTAR CONTRA EL QUE LO DICE PARTIENDO DE LAS COSAS QUE DICE (contrargumentación): refutar gradualmente y de manera categórica determinados argumentos (Yurkievich señala queno se debe hacer un estudio pragmático de Trilce). 7. A PARTIR DE LA DEFINICIÓN DEL OBJETO (análisis): disertar sobre el objetivo y todas sus posibilidades de estudio (el fin de la ciencia, del arte,la filosofía; neurosis, espiritualidad, dios…). 8. DE CUANTAS MANERAS SE DICE UNA PALABRA (polisemia): exponer las diversas maneras como se define y usa una idea, un término, un concepto(literalidad, literariedad, inmanencia). 9. DE LA DIVISIÓN DE UN PROBLEMA (fragmentación): explicar un fenómeno mediante la subdivisión del mismo (literatura mexicana, guerrerense, regional, local). 10. POR LAINDUCCIÓN DE LO PARTICULAR A LO GENERAL (inducción): explicar un fenómeno gradualmente partiendo de lo singular a lo universal y de lo abstracto a lo concreto (la mujer: un estudio de caso; Tarkovsky yla espiritualidad). 11. UN JUICIO SOBRE LO SEMEJANTE O LO CONTRARIO (similitud y oposición): abordar un tema recurriendo a los elementos similares y contrapuestos (la paz y la guerra). 12. A PARTIR...