Topografia del aparato psiquico

TOPOGRAFIA DEL APARATO PSIQUICO.
Resumen 1.
Daniel Fernando Gutiérrez González.
Segundo año. Sección 02.

La teoría psicoanalítica estudia los actos psíquicos como elementos yuxtapuestos, asociados y estáticos.
El psicoanálisis concibe la vida psíquica como evolución incesante de fuerzas elementales, antagónicas, compuestas o resultantes, con un concepto dinámico del psiquismo.
Freudcreo la metapsicología, una estructura hipotética que le sirvió para ir colocando los distintos elementos estructurales de su teoría en un conjunto coordinado.
Como no podía encontrar el origen de los síntomas neuróticos sin conjeturar una función determinada que se cumpliría en un sistema espacial, hizo tal estructuración y concibió ese espacio en que actuarían dinámicamente las distintas fuerzaspsíquicas.
Es una topografía hipotética del aparato psíquico, pero en este caso hipotético no quiere decir, que se concibe la posibilidad de que la psiquis este dividida en tres planos delimitados con menor o mayor rigurosidad.
Se debe considerar que son fuerzas, cargas energéticas que se desplazan en cierta forma, que tienen un tipo de vibración que es específico y que todas van a estructurarlos tres sistemas que Freud ha denominado y dividido topográficamente en inconsciente, preconsciente y consciente cada uno de ellos con características determinadas.

Existen tres instancias o localizaciones que actúan en distintos planos y que adquieren las características propias de ese nivel de actividad psíquica, estos se les denomina como: el ello, el yo y el superyó.

El yo por ejemplo,tiene una parte dentro del consciente, pero llega al preconsciente y al inconsciente.
El ello en cambio, en cambio, está totalmente situado en el inconsciente y regido por las leyes o características de ese sistema.

El sistema inconsciente.
El concepto de inconsciente es en gran parte teórico ya que nunca ah sido observado de manera directa. Pero al mismo tiempo es empírico, por el hecho derepresentar una inferencia imprescindible para explicar, de una manera lógica y sistemática, gran cantidad de observaciones.

Prácticamente se conoce el inconsciente en su expresión consciente.

Los psicoanalistas, no son los únicos que admiten la existencia de un inconsciente, también filósofos y psicólogos.


Theodor Lipps por ejemplo, ah dicho que el inconsciente debe ser considerado labase universal de la vida psíquica.

Johannes Friedrich Herbart, entiende por representación inconsciente toda aquella que se da tras el lumbral de la consciencia, y para Edward von Hartmann, los fenómenos psíquicos inconscientes no se hallan sometidos a regla alguna de la experiencia, son siempre el eterno inconsciente, con propiedades completamente trascendentes, no asequibles a lacomprobación experimental.

El concepto psicoanalítico de éste difiere del de los autores precitados, que le atribuyen un sentido negativo y denominan con tal designación todo lo que no es consciente. De ahí nace el término subconsciente, derivado del concepto de que todo lo que no es consciente es subconsciente, es decir, una cosa que está por debajo o que es inferior.

Según el concepto de Freud, elinconsciente no es lo contrario de lo consciente, como decía Lipps, ni es el consciente "degradé" o latente, al que los filósofos de la introspección y de la intuición titubean en acordar categoría de psíquico.

El inconsciente dice: no es de ninguna manera el residuo del alma, sino, por el contrario, su materia prima, de la que sólo una porción mínima alcanza la superficie iluminada de laconsciencia; pero la parte principal, llamada inconsciente, que no se manifiesta, no está por eso muerta o privada de dinamismo.

Su verdadero volumen queda bajo ella. La existencia del inconsciente se puede establecer por el contenido y el modo de actuar. Dentro de los contenidos hay que considerar los equivalentes instintivos y las representaciones de hechos, objetos y de órganos.

De acuerdo...