torah
HABLAR BIEN
VIVIR BIEN
“¿Quién es el hombre que desea la
vida, que ama los días para ver el
bien? Cuida tu lengua del mal y tus
labios de hablar engaño”.
(Salmos 34:13-14)
“Aquel que cuida su boca y su
lengua, cuida su alma de problemas”
(Proverbios 21:23)
Por Rav Pinjas ben Aharon Shofet
Tzfat, Eretz Israel, 5763
Este libro se entrega gratis a quien lo desee
INDICEGENERAL
INTRODUCCION
ALGUNAS DEFINICIONES BASICAS
1
CAPITULO 1
CONCEPTOS GENERALES SOBRE LASHON HARA
4
CAPITULO 2
LAS 31 MITZVOT Y LAS 4 MALDICIONES QUE SE
TRASGREDEN AL HABLAR LASHON HARA
26
CAPITULO 3
LEYES SOBRE LASHON HARA DEL RAMBAM ZTK’L
33
CAPITULO 4
LEYES SOBRE LASHON HARA DEL SHULJAN ARUJ
41
CAPITULO 5
SELECCIONES DEL SEFER JAFETZ JAYYIM
46
CAPITULO6
SELECCIONES DE LIBROS DE ÉTICA: MESILAT YESHARIM
70
CAPITULO 7
SELECCIONES DE LIBROS DE ÉTICA: ORJOT TZADDIKIM
76
CAPITULO 8
SELECCIONES DE LIBROS DE ÉTICA: JOVOT HA LEVAVOT
104
CAPITULO 9
IGGERRET HA GRA – LA CARTA DEL GAON DE VILNA ZTK’L
111
CAPITULO 10
SELECCIONES DEL ZOHAR, MIDRASHIM, RESHIT JOJMA, KAV
HA YASHAR, SHEVET MUSSAR Y OTROS LIBROS DE MUSSAR
123CAPITULO 11
EXPLICACION GENERAL DEL PECADO DE LASHON HARA
142
HABLAR BIEN VIVIR BIEN
GRACIAS AL CREADOR QUE NOS
PERMITIÓ COMPILAR ESTE LIBRO
PARA QUE SIRVA DE AYUDA A LOS
JUDÍOS QUE DESEAN CUMPLIR
LA VOLUNTAD DE D-OS
Bendito sea el Creador que en su infinita bondad nos dio la
oportunidad de recopilar este trabajo sobre el tema de
LASHON HARA y las faltas del habla en general.Sabemos
que no tenemos ningún mérito que justifique la bondad de
Hashem hacia nosotros sino que “Hashem es bueno con todos,
y su compasión es para con toda su obra” (Tehilim 145). A
nuestros hermanos Judíos les decimos que no venimos a
encontrar faltas en ninguno de ellos, D-os libre, y que nuestro
único deseo es que todos cumplamos con la voluntad de
Hashem y que observemos sus Mitzvot, enespecial la Mitzvá
de “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” ya que al evitar
hablar mal de alguien damos cumplimiento a esta Mitzvá y
Hashem pide ésto de nosotros como está escrito en Tana Deve
Eliyahu (Cáp. 28): “El Santo, Bendito Sea, dijo a Israel: «Hijos
queridos: ¿Acaso me falta algo a Mi que deba Yo pedirles? Lo
único que pido es que os améis y honréis los unos a los otros”..»
AQUELQUE CUIDA SU BOCA Y SU
LENGUA CUIDA SU ALMA
DE PROBLEMAS
Podemos ver claramente la necesidad que todos tenemos de
aprender las leyes de LASHON HARA en las siguientes citas:
“Aquel que cuida su boca y su lengua, cuida a su alma de
problemas” (Mishle 21:23) ; “La muerte y la vida están bajo el
poder de la lengua” (Mishle 18:21) ; Rabbi Shimon Bar Yojai
dijo: El Santo Bendito sea todo loperdona excepto el pecado de
hablar Lashon hara. (Zohar ha Kaddosh, Shelaj 161);
Nuestros Sabios de bendita memoria dijeron (Arajin 15b):
2
INTRODUCCION
“Existen tres pecados por los cuales la persona es castigada en
este mundo y por los cuales sin embargo la persona es negada
una porción en el mundo venidero: idolatría, Relaciones
sexuales prohibidas y el asesinato y Lashon haraequivale a
todos ellos. Nuestros Sabios dijeron también: “Quienquiera
que hable Lashon hara es considerado como si negara la
existencia de D-os como está escrito: (Salmos 12:5) “Los que
dijeron: Con nuestras lenguas dominaremos, nuestros labios
nos pertenecen, ¿Quien es Señor sobre nosotros?”
EL QUE DESEA MEJORAR SU CONDUCTA
RECIBE AYUDA DEL CIELO
Aunque es cierto que cambiar los hábitos delhabla es una
labor muy difícil como está escrito: “Todos los comienzos son
difíciles” (Mejilta, Yitro), así también es cierto que a la persona
que en realidad quiere cumplir la voluntad de Hashem se le
aplica lo siguiente: “El que viene a purificarse, recibe ayuda de
los cielos” (Talmud Shabbat 104).
ESTE LIBRO ES UNA BREVE GUIA SOBRE
EL TEMA DE LASHON HARA
Este libro es una breve guía...
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