torres gemelas

Polis, Revista de la Universidad Bolivariana, Volumen 9, Nº 25, 2010, p. 577-581

El miedo. Historia de una idea política
Corey Robin
Traducción: Guillermina Cuevas Mesa
Fondo de Cultura Económica, México, 2009, 499 págs.

Ivan Pincheira Torres*
Recibido: 14.11.2009

Aceptado: 07.02.0210

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El miedo, presencia constante en la historia de la humanidad. Tanto
es así que sería laprimera emoción experimentada por los personajes de la
Biblia. Ni deseo, ni vergüenza, sino miedo. Luego de comer del árbol prohibido, Adán se esconde de Dios y confiesa: ‘tenía miedo porque estaba
desnudo’. Antes de tener miedo, Adán y Eva existían y actuaban en el
mundo, pero sin experiencia palpable del mismo. Atemorizados, de ahora
en más, aparecen rebosantes de experiencia. De este modo,aquella primera
tentación de probar lo prohibido viene a significar el paso del movimiento
apático, a la acción elegida. Su historia, nuestra historia, se encuentra lista
para comenzar.
Los acontecimientos del 11 de septiembre del 2001 tendrían consecuencias similares; de la pasividad en que habrían incurrido tras la caída de
los regímenes comunistas y el triunfo del libre mercado, losnorteamericanos pasarían a la acción más enconada contra sus nuevos enemigos. Antes
del 11 de septiembre, según la denuncia conservadora, los estadounidenses
vivían ociosos en un baño tibio de autismo social, regodeándose en la utopía del ciber-capital, cultivando ‘paraísos privados’ que opacaron su sentido del mundo. Pero el 11 de septiembre fue una pesadilla que los haría
despertar de aquel sueñofrívolo, si no es que decadente, que duró una
década. El miedo que provocó el atentado a las Torres Gemelas, le habría
devuelto a los Estado Unidos la claridad de que el mal existe, e hizo posible
nuevamente la acción. El 11 de septiembre no fue el fin de la historia; al
igual que el temor salvador de Adán y Eva, significó nada más que el
principio.
Convencidos de carecer de principios quesostengan la vida pública, siempre está al acecho la posibilidad de validar la experiencia del miedo, tal como lo ha sido la experiencia global tras los acontecimiento del 11/

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Universidad Bolivariana, Santiago, Chile. Email: ivanpincheira@gmail.com

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9, como la única capaz de hacernos pasar de una sociedad dehombres y
mujeres aislados en un pueblo unido. El problema, dentro de los tantos que
podría suscitar una pretensión de este tipo, es que al considerar el miedo
como pilar de la vida en común, nos rehusamos a reconocer que éstos,
nuestros temores, no son más que los síntomas manifiestos de los conflictos permanentes en sociedades la injusticia y la desigualdad. Siendo incapaces de evidenciar losconflictos reales que hacen del miedo un instrumento político, se hace imposible la búsqueda de herramientas para enfrentar dichos conflictos; todo lo cual, en último término, redunda en que sigamos siendo sometidos y dominados por el miedo.
Estos serán los términos con que Corey Robin, académico de Ciencia Política en el Brooklyn College y en el Graduate Center de la ciudad de
Nueva York,columnista en The New York Time y The Washington Post,
expone los ejes de problematización que guiarán y articularán de “El miedo. Historia de una idea política”, texto galardonado con el Best First Book
in Political Theory Award de la American Political Science Association.
El libro que a continuación reseñamos, habla sobre el miedo, particularmente en relación con la política moderna. Diferente de losmiedos
privados, como el miedo a volar o a las arañas, producto de la propia experiencia psicológica y que poco inciden más allá de nosotros mismos, lo
característico de los miedos políticos es que emanan de la sociedad o tienen consecuencia para ésta.
Fue Michel Montaigne quien declaró: ‘A lo que más le temo es al
miedo’. Frase inaugural para toda una tradición de teóricos y políticos que...