Tortaaas

En Testo Yonkis, Beatriz Preciado pone de manifiesto cómo el Estado es el encargado de regularizar la sexualidad de lxs ciudadanxs.
La autora utiliza a Michel Foucault para explicar cómo en elcontexto actual nos ubicamos en una fase de un capitalismo que llama farmacopornográfico que no es otra cosas que una etapa que establece una barrera entre sexualidad y reproducción donde se origina porprimera vez la aparición del término género – en 1947 – y se produce la sintetización de la píldora femenina.
La filósofa feminista española plantea que la sexualidad se convierte en pornografía alser un placer rápido e inmediato que tiene como problema que no lo deciden los ciudadanos ya que es una sexualidad de Estado. La autora plantea que fue un negocio redondo ya que la píldora tuvo unaventa elevada y las mujeres creyeron que dominaban su sexualidad pero quien lo hacía realmente era justamente el Estado. Esto se refleja en el siguiente párrafo:

… “la píldora opera desde el principiocomo una técnica no de control de la reproducción, sino de producción y control de género”…

La referente en España de la Teoría Queer y la filosofía del género describe al “controlfármaco-pornográfico” como una tensión y/o forma de cocción entre los procesos de gobierno y los procesos técnicos de subjetividad sexual. Para ella, la heterosexualidad será una posición específica en las relaciones deproducción e intercambio será un producto de esa imposición capitalista.
En un extracto de la obra la autora asegura:

… “El siglo XXI será el siglo de la producción y control farmacopornográfico dela masculinidad. El Viagra y la testosterona son las divisas de esta nueva producción molecular de la masculinidad”…

En su trabajo Preciado hace hincapié en lo que ella llama falo poder y plantea unpanóptico comestible asociado directamente a la pildora. Afirma:

… “La pildora anticonceptiva es el panóptico comestible. La ortopedia social ha dejado pasa a la microprostética sexopolítica”…...