Totem y tabu psicología

Totem y Tabú - El horror al incesto

• Los pueblos llamados salvajes y/o semi-salvajes son de interés para el psicoanálisis, porque puede verse en su vida psíquica una fase anterior, bien conservada, de la nuestra.
• Desde este punto de vista es que se establecerá una comparación entre la psicología de los pueblos primitivos y la psicología del neurótico, descubriéndose numerosos rasgoscomunes.
• Toma para esto: Las tribus formadas por los habitantes primitivos de Australia. Los aborígenes australianos son considerados una raza aparte: - No tienen parentesco físico nilingüístico con sus vecinos cercanos. - No tienen reyes ni jefes.- Los asuntos de la tribu son resueltos por la asamblea de los hombres adultos. - Es poco probable que pueda atribuírseles una religión rudimentaria alguna.
• Se imponen una rigurosa privación delas relaciones sexuales incestuosas. Toda su organización social está subordinada a esta prohibición, o dirigida al cumplimiento de la misma.
• Las tribus australianas poseen un sistema, el totemismo, en lugar de instituciones religiosas y sociales. Las tribus se dividen en grupos más pequeños –los clanes– cada uno de los cuales lleva el nombre de un tótem.
• Un tótem es, por lo general, unanimal comestible (sea inofensivo, peligroso, o temido) o, raramente, una planta o fuerza de la naturaleza (lluvia, agua). Es, 1°, el antepasado del clan, y 2° su espíritu protector. Los individuos que poseen igual totem se hallan sometidos a sagrada obligación para con él: deben respeta su vida y abstenerse de comer su carne o aprovecharse de él de cualquier forma; la violación de estasobligaciones trae consigo un castigo automático.
• El tótem es hereditario, tanto por linea paterna como materna (es probable que originalmente fuera heredado solo por linea materna, siendo luego reemplazada por la transmisión paterna).
• La subordinación al tótem es la base de todas las obligaciones sociales, por sobre la subordinación a la tribu y dejando en segundo término el parentesco de sangre.
• Nose halla ligado al suelo ni a una localidad. Los miembros de un mismo tótem pueden vivir separados, y convivir pacíficamente con individuos de otro grupo totémico.
• Este sistema es particular para el psicoanálisis por su ley según la cual los miembros de un único y mismo tótem no deben mantener relaciones sexuales (y por tanto no deben casarse) entre si.
•Esta ley de la exogámia, esinseparable del sistema totémico.
• Algunas consideraciones para comprender la significación de esta prohibición:
a) Su violación no implica un castigo automático del culpable, como si lo son las violaciones a otras prohibiciones totémicas (p. ej comer la carne del animal totémico), incluso puede ser olvidada la ofensa en algunos casos; pero es vengada por la totalidad de la tribu, como si se tratara deun peligro que amenazara la colectividad.
b) La prohibición no se inspira en razones de orden práctico: esto puede deducirse del hecho de que también son castigadas las relaciones incestuosas que no llevan a la procreación (aventuras anodinas)
c) En el caso de la herencia materna del tótem, es fácil darse cuenta de las consecuencias de la prohibición: al tener todos los hijos, tanto varones...