Totem

COLEGIO DE BACHILLERES 7

ALUMNO:
LUIS DONALDO GONZÁLEZ MORA
GRUPO: 158

INTRODUCCIÓN
ANIMISMO
El animismo es un tema bastante importante ya que trata una filosofía acerca de que todos los objetos incluso situaciones tienen alma; de aquí sobre salen las creencias en objetos como vasijas, hiervas, u objetos de menor valor, tema conocido entre culturas bastante viejas e incluso sabias.

Unejemplo son nuestros antepasados quienes creían en la existencia del dios del maíz Centéotl y este era representado simplemente por una palma de maíz, y en la imaginación del pueblo, que lo representaban a su vez como un hombre envuelto en la misma hecho de barro, lodo o adobe.
De esta manera el animismo se hace presente en diferentes cultas, en algunas es el alma, en otras el espirito o la esencia delos objetos que se resume a un mismo significado.

Este tema del animismo abarca bastantes términos como lo son el animismo y su relación con la muerte, el animismo y los sueños, el animismo y la religión incluso la filosofía, etc.
En términos generales el animismo puede ser simplificado ala solo definición
“El animismo (del latín ánima, alma) es un concepto que engloba diversas creencias en lasque tanto los objetos (útiles de uso cotidiano o bien aquellos reservados a ocasiones especiales) como cualquier elemento del mundo natural (montañas, ríos, el cielo, la tierra, determinados lugares característicos, rocas, plantas, animales, árboles, etc.) están dotados de alma y son venerados o tenidos como dioses.”
El animismo en muchas ocasiones no es llamado como tal, incluso es un tema queen la actualidad muchas personas lo estudian por curiosidad e incluso este tema ah sido de mal uso por los llamados CHAMANES para llevar a cabo actos de charlatanería, tomando así un significado diferente en nuestra actualidad.



ANIMISMO Y RELIGIÓN
Esta relación existe ya que en la antigüedad se tomaban en cuenta diversos dioses ya que como lo dice el animismo se creía que diversos objetostenían espíritu y alma, por lo cual se creó el politeísmo que era la creencia en distintos dioses como lo eran huitzilopochtli dios de la guerra, Quetzalcóatl, tlaloc dios de la lluvia, etc. Esto surge a través de que la gente necesitaba tener una explicación para distintos tipos de fenómenos naturales que ellos denominaban presagios de antepasados que avecinaban catástrofes, eventos benéficos,llegada de alguien externo a cierto pueblo, etc.
El mundo visible o físico consiste en lo que podemos ver, sentir y experimentar. Incluye las fuerzas de la naturaleza y los seres físicos. En el mundo visible, la tierra juega un papel destacado porque es considerada como una entidad viva, y suele ser adorada como la Madre Tierra. Se considera que la naturaleza está viva. Los montes, las cuevas, lasmontañas y los lagos suelen ser venerados como lugares sagrados. Los animales pueden ser encarnaciones de espíritus. Muchos son adorados como sagrados, como la vaca y el mono en India.
Esa es como a grandes rasgos la diferencia que el animismo solo explica la existencia de un espíritu y la religión solo se encarga de dar valor religioso a los objetos como estatuas de Dioses que la gente cree o considerason los creadores de todo lo existente.

EL ANIMISMO Y LOS ORÍGENES DE LAS RELIGIONES
Este tema nos dice o nos menciona que el animismo fue el origen de diversas religiones como lo son el culto a los muertos las cuales son explicadas por un especialista del cual solo mencionare su nombre y algún indicio de su teoría.
La otra teoría, presentada por Edward Burnett Tylor, sostiene que la base detoda religión es animista, pero reconoce el carácter no humano de los dioses del politeísmo. Aunque la adoración a los antepasados o, más ampliamente hablando, el culto a los muertos, en algunos casos se superpuso a otros cultos o incluso los hizo desaparecer, no se puede asegurar su importancia, sino más bien lo contrario (otros cultos terminaron superponiéndose al culto a los antepasados).
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