Toyotismo

El toyotismo y sus híbridos
Mario Ortega Olivares
orom3192@correo.xoc.uam.mx
Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco
Área de Desarrollo del Capitalismo y Movimiento Obrero.

Resumen:
En la posguerra, la adaptación del Taylorismo estadounidense, a las particularidades culturales de las empresas japonesas, dio origen a un sistema distinto conocido como Toyotismo. Este préstamocultural que incrementó la productividad japonesa, se regresó a Norteamérica ya transformado. La adaptación del Sistema Japonés a la cultura laboral norteamericana ha generado un Sistema Híbrido que combina en forma variable y diversa rasgos de ambas culturas productivas.
Aunque en ambos casos, se trata de la producción de mercancías destinadas a competir en mercado, su adaptación a lasdistintas particularidades culturales locales, ha variado la eficacia productiva del sistema. Este aspecto no fue contemplado por Trist cuando descubrió que tecnología y relaciones sociales interactuaban en el sistema productivo, pues sus estudios giraron alrededor de la experiencia europea. Para comprender al Toyotismo, debe incorporarse la cultura laboral, el tercer factor que se correlaciona con losdos anteriores durante la producción. La productividad depende del óptimo encuentro entre la tecnología, las relaciones sociales y la cultura, dentro de un Sistema Socio-Cultural y Tecnológico. Concepto que involucra esa otra forma del capital, que es la representación simbólica que los productores tienen del trabajo, es decir la mentalidad obrera que los involucra con la producción.

Eltoyotismo, un sistema sociocultural y tecnológico.


Que los círculos de control de calidad se difundan por todo el mundo, que la calidad en todo el mundo mejore, que se reduzcan los costos, que aumente la productividad, que se ahorren materias primas y energía, que los pueblos del mundo sean felices y que el mundo tenga prosperidad y paz
KaoruIshikawa, 1985

A. Competencia y productividad.
En las últimas décadas, la competencia global hizo volar los nichos de producción subsidiada y protegida. En economías como la británica, para resistir la presión en el mercado de las firmas japonesas y sus altas normas de producción, las gerencias tuvieron que introducir nuevas tecnologías y formas de organización laboral (Elger y Smith1997: 163).
La productividad es el secreto para la supervivencia en el mercado; la supremacía de quien ofrece más y mejores productos al menor precio es la lógica de nuestra época. La teoría neoclásica de la Productividad Total de Factores se refiere al óptimo aprovechamiento del trabajo, de la maquinaria y los demás insumos.

Productividad desde la antropología mexicana.
La discusión de laproductividad no es nueva, al estimar el volumen de trabajo necesario para edificar la pirámide de Teotihuacan, Ángel Palerm concluyó que un pueblo con tecnología poco desarrollada sólo podía construir tales monumentos apoyado en una fuerte organización socio-política, para poner en marcha y dirigir las labores de enormes masas de hombres. Pues si el trabajo humano es el único sucedáneo de la técnica.A menos tecnología más requisitos de trabajo humano. Es decir, mayor organización compulsoria (Palerm 1972: 91).
Para los etnólogos evolucionistas, el desarrollo tecnológico implicaría la liberación humana de la carga del trabajo, y de las presiones para realizarlo. Ignorando otras combinaciones posibles entre la alta tecnología y el menor requisito de trabajo humano, como la de continuarempleando la misma cantidad de trabajo humano para alcanzar más productos gracias a la tecnología compleja, delegando en los productores la coordinación de sus labores. En eso consiste el Toyotismo.

Taylorismo.
La obsesión por incrementar la productividad no es nada nueva. El método más sofisticado para elevar el rendimiento de los trabajadores había sido el Taylorismo, sistema que encarga la...