Tp 1 Historia

Instituto Universitario Nacional de Arte

Facultad de Artes Audiovisuales

Historia Sociocultural del Arte

Comisión: 250

Trabajo Práctico Nº 1: El hombre y la vivencia del espacio

Entrega: 18.09.2012

Docente: Mariela Alonso

Alumnos:

Julianes, Constanza María DNI: 35349710

Vespoli, Gaspar Eliseo DNI: 35136770

2) Schultz sostiene que la arquitectura sostienesignificados existenciales de una cultura ya que el carácter de la cultura se ve reflejado en el orden y el lenguaje por el cual se concebía el espacio. En el caso de los griegos por ejemplo, ellos consideraban al hombre como el ideal de la perfección y sus acciones diaria como manifestaciones modelos que interactúan entre si. Lo mismo pasaba con la distribución del espacio que se caracteriza por ser unespacio heterogéneo donde cada sitio simbolizaba significados individuales ya que, para acciones diferentes se necesitan espacios diferentes. La imagen griega del mundo surge de la perfecta interacción de fuerzas naturales y humanas, corporizadas en dioses donde los griegos proyectaban elementos de su propia personalidad. De esta manera divinizaban la figura humana, donde cada parte se encuentra enperfecta armonía con las demás. La arquitectura griega no faltaba en este esquema ya que cada templo y espacio actuaba como una fuerza que formaba un espacio pluralista constituido por varias entidades, que, a la vez, sirve para mantener una polis unificada. Además, la relación espacial interior-exterior manifestada en los recintos, es un medio de diferenciación ambiental, con un adentro yafuera no definido, con un espacio llamado “intermedio”; de esta manera, se simboliza la reconciliación entre la naturaleza y el hombre, que es el significado fundamental del pluralismo espacial griego.

3) Según Lynch:

Sendas: Son los medios por los cuales las personas organizan y conectan los elementos ambientales, son los conductos que se usan normal, potencial y ocasionalmente. La gente ve laciudad mientras va a través de ella mediante estas sendas, representadas por calles, senderos, líneas de transito, canales o vías férreas, son además elementos preponderantes en su imagen. Por ejemplo en la ciudad de Buenos Aires: Avenida Libertador (visto como via que conecta puntos de la ciudad), líneas de subte.

Bordes: Son elementos fronterizos que unen o separan las sendas; limites,rupturas de la continuidad, referencias laterales, que, aunque no sean para las personas tan importantes como las sendas, son importantes rasgos organizadores. Los constituyen los playones, bordes de desarrollo, muros, cruces de ferrocarril, etc. Por ejemplo en la ciudad de Buenos Aires: Avenida Libertador (como avenida que delimita a retiro, vías del tren que cortan los accesos entre Av. Juan B. Justoy Godoy Cruz.

Barrios: Son secciones de la ciudad, grandes o chicas que la estructuran, quedando margen para la diferenciación de si las sendas o los barrios son los elementos preponderantes (depende de la ciudad y del individuo que las observe). Los barrios son reconocibles por el espectador como si tuvieran un carácter común que los identifique, se los usa como referencia desde el exterior yson siempre identificables desde su interior. Por ejemplo en la ciudad de Buenos Aires: Almagro, Palermo y todas sus subdivisiones.

Nodos: Son los núcleos de los barrios, sitios de los que se va o desde los que se viene, puntos importantes de reunión, por ejemplo un lugar de convergencia de varias sendas, sitios de ruptura del transporte o puntos a los que se les da cierto uso como una plaza ouna esquina donde se reúne la gente. Se yerguen como símbolos y son el epítome del barrio. Por ejemplo en la ciudad de Buenos Aires: Plaza de Mayo, esquina de Av. Callao y Av. Santa Fe.

Mojón: Son puntos de referencia e implican la selección de un elemento entre varias opciones referenciales. Son exteriores ya que el observador no entra a ellos y no tienen que estar necesariamente dentro de...