Tp Antropologia Domiciliario

 

Primer parcial de Antropología 
Social y Cultural 
 

Análisis del film “Entre los Muros” 
de Laurent Cantet 
 

 
Cátedra: Rosato 
Comisión 5: Jueves 15­19 hs. 
Integrantes:  Agustín Barclay 

 
 

 

Johana Jones Kent 

 

Gastón Krauthamer 

 

Tomás Sezaro 

 

María Paz Viera 

1)  a.  Si  pensamos  “Entre  Muros”  como  la   mente  de  un  adolescente,  podríamos  leer  las diferencias  de  origen  como  identificaciones  múltiples  que  no  se  integran  fácilmente  y  que 
necesitan  lograr  la  integración.  En  estos  adolescentes  estas  identificaciones  se  encuentran en 
conflicto,  pero  vemos  cómo  los  alumnos   luchan  por  sostener  una  misma  integridad.  Así 
mismo se puede pensar el aula como una representación metafórica del contexto de Francia. 
Al mismo  tiempo,  en  el  largometraje  se  pueden  encontrar  escenas  y  diálogos   que  permiten 
dar  cuenta  de  la  construcción  nosotros/otros  que  se  da  entre  alumnos  y  profesores.  Esto  está 
representado  claramente  en  las  escenas  del  patio,  en  donde  el  director  siempre  enfoca  desde 
arriba,  queriendo  demostrar  la  mirada  cautelosa  y  cuidadosa  del  profesor; pero  en  la  última 
escena, la cámara baja dando a entender la igualdad entre alumnos y profesores. 
 
Primer Escena: 
 
Diferencia 
(Entra el profesor de tecnología a la sala de profesores) 
¡Estoy  harto!  ¡Son  como  animales!  Son  elementales,  falsos  pasarán  allí  sentados  el  resto  de 
su vida; uno encima del otro como animales en celo. 
Para  los  integrantes  de  este  grupo, esta  escena  representa  el  primer  modelo  de  construcción 
del  otro:  la  diferencia,  ya  que  podemos  notar  como  compara  a  los   alumnos  por  su  forma  de 
comportarse con los animales. 
Recordemos  que  este  modelo  de  construcción  tiene  como  implicancias  sobre  “el  otro”  la 
inmadurez o el atraso. 
En  el  texto  “Razón  del  progreso  humano”,  Morgan  afirma:  “La inferioridad  del  hombre 
salvaje  en  la  escala  intelectual  y  moral,  no  desarrollado,  carente  de  experiencia,  sometido  a 
sus  bajos  apetitos  animales  aún  cuando  nos  disgusta  reconocerlo,  se  halla  de  todos  modos 
sustancialmente  demostrada  por  los  restos  de  la  técnica  antigua  en  instrumentos  de  piedra  y hueso, por su vida de caverna en determinadas zonas y por sus restos osteológicos”; esta frase 
representa  la  percepción  que  tiene  este  profesor  de  sus  alumnos,  colocándolos  al  nivel  de 
intelecto  de  los  animales  acusándolos  de  ​
primitivos  por ejemplo.  Por momentos, también  se 
deja  ver  el  sentimiento  de  superioridad,  cuando exclama “que se queden en la m…, yo no los 
voy a sacar” o “no son nada, no saben nada de nada”. 
 
2 Segunda Escena: 
Diversidad 
La  escena   comienza  con  la  consigna  del  profesor  François  de  rescatar  del  texto  dado,  las 
palabras  que  los  alumnos  no  comprendiesen.  Luego  de  varias  discusiones  en  cuanto  a  las 
palabras  que  surgieron,  Esmeralda,  una  de  sus  alumnas,  le  plantea  el  hecho  de  que  para  sus ejemplos siempre utiliza nombres “de blancos” como por ejemplo Bill. 
Consideramos  que  esta  escena  corresponde  con  el  modelo  de  diversidad,  ya  que  el  profesor 
construye  con  el  ejemplo  un  nosotros  “europeizado”  o  “de  blancos”,  el  cual  está  enfrentado 
con  la diversidad de culturas y etnias que hay en el aula. Los chicos evidencian esto, entonces 
actúan  con rechazo, pidiéndole al profesor que utilice nombres de sus orígenes, como Rachid, Ahmed  o  Aisata.  Conviven  diversas  culturas  dentro  del  aula  y  si  bien  todos  pertenecen   a  la 
misma  raza,  que  es  la  raza  humana,  hay  algo  propia  de  la  cultura  de  cada  alumno  y  que  es 
diverso.  Es  por  eso  que  los  chicos  quieren  cambiar  el  nombre  “Bill”  que  reconocen  como 
“nombres  de  blancos”  y  no  como  propios,  por ...