Tp antropologia

Trabajo Trimestral Antropología Filosófica
“Paso del mito al logos”
“Los sofistas y el Homo mensura”
Profesora: Diana
Alumno: Pablo Mercatante
Division: 5° Año 2015
Colegio: La Inmaculada
1)
A) El paso del mito al logos quiere decir que para los primeros filosofitas significaba desconfiar de las imaginativas narraciones o explicaciones populares y, con una mirada nueva, observar y analizar lanaturaleza, intentando descubrir en ella las causas de los acontecimientos; por ello, en vez de hablar de divinidades empezaron a en inventar conceptos. Un ejemplo de esto podría ser el mito de la creación católica, todo fue ideado por un sacerdote católico, pero con el tiempo prefirieron tener pruebas de cómo fue que el universo fue creado, y de ahí nació la teoría del bing bang.

B) El “mito deEco” es un relato en cual dice como fue el origen del eco que se puede escuchar en los lugares cerrados como las cuevas. Aca una versión recortada del mito:
Tiresias, un famoso vidente, había predicho que el joven Narciso viviría por muchos años, siempre y cuando el no se viera a si mismo. Narciso a sus 16 años era un joven bastante apuesto, y llamaba la atención de muchas chicas y la envidia dealgunos muchachos. Era bastante arrogante, que incluso llegaba a ignorar los encantos de los demás.
Una ninfa llamado Eco, se enamoró de el. Ella aprovechaba cada vez que Zeus estaba haciendo el amor con alguna ninfa, para escaparse y permanecer hablando con Narciso. Con su gran ego y arrogancia, Narciso rechazó a la ninfa, y ella enloqueció. Sus huesos se volvieron piedra y se marchitó, solo su vozseguía igual. Había también muchas mujeres que había rechazado, una de las cuales quería enseñarle el sufrimiento del amor no correspondido.
Un día, mientras descansaba frente a un lago cristalino, Narciso vio su propio rostro en el agua y se enamoró de el mismo. Al no poder conseguir su "nuevo amor", pues cada vez que se acercaba al agua, desaparecía, enloqueció de desamor. Dejó de comer y beber,y al poco tiempo murió. Incluso en el reino de los muertos continuó hechizado por su propio rostro, viendo su imagen en los lagos negros.
Actualmente explicaríamos el origen del eco y de la flor narciso a través de todos métodos científicos con pruebas que nos puedan decir que es cierto.

C) Los mitologemas son los temas de los cuales puede hablar un mito, estos temas se pueden repetir en uno yotros personajes. En cambio el mitema es un signo que se hace distintivo en un mitologema o un mito; es el significado que adquiere una unidad de análisis y que se presenta en distintas historias y que lleva a deducir que se trata de un mismo personaje o un mismo sentido en diversos personajes.

D) Mitos de origen: la antropología entiende a estos mitos como relatos los cuales cuentan el origen dela tierra, mundos, universo, etc. Normalmente en este tipo de historias se suelen agregar todo tipo de criaturas magnificas como dioses, titanes, entidades las cuales son las que crean todo, esto puede variar según el tipo de cultura de la cual sea proveniente el mito.
Mitos del héroe: estas historias se refieren generalmente a un héroe cuyo nacimiento es humilde y milagroso, dotado de fuerzassobrehumanas, que llega al poder triunfando sobre el mal, muestra la misma debilidad de un mortal y finalmente es traicionado o sacrificado como un héroe, normalmente este tipo de héroe suele perseguir en un momento de la historia los ideales de la gente que defiende, en algunos casos va por su propia cuenta.

E) Los filósofos que representan el paso del mito al logos son los filósofospresocráticos.
2)
A) El giro antropológico consiste en cambiar todos los ideales que se tenían en una época para entrar en una nueva era, con Sócrates y los sofistas, la filosofía griega se abre a nuevos horizontes en el siglo V a. C., porque, a partir de ellos, los filósofos dejaron de centrarse en la investigación de la realidad física, la physis, para atender preferentemente al ámbito de lo humano como...