tp biografico


ANÍBAL FORD.
Datos Biográficos.
Anibal Horacio Ford Von Halle nacido en buenos aires el 13 de septiembre de 1934 , escritor , periodista y teorico de la comunicacion, fallece 6 de noviembre de 2009 a los 75 años de edad.
En la decada de 1950 estudio medicina en la Universidad de Buenos Aires, pero abandonó y comenzó a estudiar letras. Obtuvo su profesorado en la facultad de Filosofia yLetras en 1961. Su interes por la "Sociedad de masas" lo acerco a Jaime Rest, su maestro, y a los estudios culturales. Integró los equipo de EUDEBA (hasta 1966) y el Centro editor de America Latina. Fue jefe de redaccion de la revista Crisis y colomnista de Opinion, El porteño y Página /12. Durante la dictadura trabajó como director de proyectos en una fabrica de productos quimicos. Milito en elperonismo desde su juventud hasta 1989. En 1988 fue el primer director de carrera de ciencias de la comunicación en la UBA. Fue profesor titular de catedra de Teorias sobre el periodismo en la Facultad de Ciencias sociales de la misma universidad, donde fue director de la carrera de Ciencias de la Comunicacion y de la maestria en Comunicacion y Cultura. Tambien enseño en la universidad de la Plata.Comunicacion, Medios y Cultura
Lineas de investigacion en la Argentina 1986-1996.
(CAPITULO 1)
· Perfiles de la Cuestion.
Experiencias pioneras de investigacion, analisis y sistematizacion teorica en relacion con el campo.
- La comunicacion Research norteamericana: cuyos aportes investigativos en el plano comunicacional y mediatico tenian una discreta circulacion.
- La optica estructuralsemiotica francesa: A pesar de sus diferencias internas manifestaba una voluntad de hegemonizar lo comunicologico, a partir de cierta cientificidad y cierta tendencia a cibsuderarlo como un campo unificado epistemologicamente.
- La critica ideologica: Vinculada con raices Marxistas, en algunos casos, y en lineas mas generales con la teoria de la dependencia.
- Analisis politico-cultural: Precursosde cuertas lineas de estudios culturales tempranos, y ligado tambien a las tesis de la oposicion liberacion/ dependendencia y, en forma mas operativa, a las tareas de reivindicacion de identidades diferenciales y de construccion de un proyecto politico-cultural Nacional. ( en este marco se destaca la obra de Anibal Ford).
Los proyectos de legitimacion y poder cultural tenian tres horizontes untanto difusos:
a. La construccion de un nucleo cientifico fuerte con la capacidad alternativa para disputar el espacio academicode las ciencias sociales.
b. La insercion en los dispositivos de la indistria cultural, que por entonces ofrecian oportunidades editoriales y periodisticas en los terrenos de la produccion y el diseño de proyectos.
c. La integracion al frente politico parala formulaciony discusion de lineamientos politicos-culturales.

En el campo universitario, la orientacion funcionalista y los contenidos de la carrera de sociologia de la UBA eran escasamente sensibles a este tipo de emprendimientos, y algo similar con las carreras de letras y antropoligia.
En la actualidad la expansion del campo y la creacion de carreras especificas en los ambitos universitarios publicosy privados plantea las cosas en terminos algo diferentes y supone otras interpelaciones.
La legitimacion academica del espacio comunicologico parece haberse producido como pacto de convivencia pluralista entre vertientes que en el momento anterior habian confrontado como expresiones de divergencias paradigmaticas modelares.
El nuevo marco de los años 90 crea la sensacion de un dameroconvivencial de cruces, paradigmas y objetos un tanto vertiginoso y difuso, sin embargo tal sensacion puede ser el producto de una estimulacion que tiene que ver con los propios origenes disciplinarios de la problematica comunicacional, por un lado, y con la constante invitacion a realizar abordajes interdisciplinarios, multidisciplinarios y transdisciplinarios, por el otro.
La sensacion anotada no es...