TP crítica
Páginas: 3 (560 palabras)
Publicado: 2 de septiembre de 2015
Trabajo Práctico de Filosofia
Alumnos: Porco, Vesprini, Escobar, Chamorro
Curso: 6º 1ª
La crítica de la razón pura, Kant.
1) Explicar de manera completa, ambas citas de la crítica:
A) “Intuicionessin conceptos son ciegas, conceptos sin intuiciones son vacíos”
B) “El conocimiento comienza por la experiencia, pero no termina en la experiencia”
Ambas citas son la misma cosa, intuiciones sinconceptos son solo datos sueltos, carentes de conocimiento, y sin intuición no hay síntesis que sintetizar. Pensar cualquier cosa es posible, sintetizar no.
La crítica se divide en categorías(kathegorein), estética trascendental y lógica trascendental.
La estética trascendental fundamenta que las intuiciones son la manera en la que los conocimientos se relacionan con los objetos, en una relacióninstantánea y mediadora para con el pensamiento. Recibimos los objetos a través de la sensibilidad (intuición) y es esta la que nos ofrece intuiciones, y nuestra manera de entendimiento crea conceptos. Lassensaciones según Kant son el efecto que causa un objeto sobre nuestra facultad de representación, al ser afectados por ese objeto. Esta sensibilidad es pasiva (aísla la sensibilidad) pero aportaespacio y tiempo (intuiciones puras). Las intuiciones puras son una parte fundamental en esta teoría del conocimiento, ya que en ellas no se halla nada de lo que pertenece a la sensación. Estasintuiciones funcionan bajo relaciones a priori y son el espacio y el tiempo. Por ejemplo, una mesa nos ofrece intuiciones, conocimientos directos e inmediatos, y nosotros le aportamos espacio y tiempo(intuiciones puras). Esta capacidad de tener representaciones cuando nos afecta un objeto es la sensibilidad, pero al ser nuestra mente finita, no crea objetos con solo representárselos, para tener objetosreales la mente debe espera a que estos le sean dados. Por eso en la sensibilidad nos son dados los objetos, que son recibidos como representaciones empíricas.
Lo primero que recibimos es una...
Alumnos: Porco, Vesprini, Escobar, Chamorro
Curso: 6º 1ª
La crítica de la razón pura, Kant.
1) Explicar de manera completa, ambas citas de la crítica:
A) “Intuicionessin conceptos son ciegas, conceptos sin intuiciones son vacíos”
B) “El conocimiento comienza por la experiencia, pero no termina en la experiencia”
Ambas citas son la misma cosa, intuiciones sinconceptos son solo datos sueltos, carentes de conocimiento, y sin intuición no hay síntesis que sintetizar. Pensar cualquier cosa es posible, sintetizar no.
La crítica se divide en categorías(kathegorein), estética trascendental y lógica trascendental.
La estética trascendental fundamenta que las intuiciones son la manera en la que los conocimientos se relacionan con los objetos, en una relacióninstantánea y mediadora para con el pensamiento. Recibimos los objetos a través de la sensibilidad (intuición) y es esta la que nos ofrece intuiciones, y nuestra manera de entendimiento crea conceptos. Lassensaciones según Kant son el efecto que causa un objeto sobre nuestra facultad de representación, al ser afectados por ese objeto. Esta sensibilidad es pasiva (aísla la sensibilidad) pero aportaespacio y tiempo (intuiciones puras). Las intuiciones puras son una parte fundamental en esta teoría del conocimiento, ya que en ellas no se halla nada de lo que pertenece a la sensación. Estasintuiciones funcionan bajo relaciones a priori y son el espacio y el tiempo. Por ejemplo, una mesa nos ofrece intuiciones, conocimientos directos e inmediatos, y nosotros le aportamos espacio y tiempo(intuiciones puras). Esta capacidad de tener representaciones cuando nos afecta un objeto es la sensibilidad, pero al ser nuestra mente finita, no crea objetos con solo representárselos, para tener objetosreales la mente debe espera a que estos le sean dados. Por eso en la sensibilidad nos son dados los objetos, que son recibidos como representaciones empíricas.
Lo primero que recibimos es una...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.