TP DE GEOGRAFIA: ISLAM

Examen de geografía





Consignas
1_ ¿Qué sostiene Ben Abadallah El Alaoui respecto de las causas del auge del islamismo? ¿Qué diferencias y semejanzas se pueden identificar respecto a lo planteado por Ramonet (págs. 3-16 del cuadernillo)?
2_ ¿A qué denomina el autor “tercer nacionalismo? ¿Qué diferencias y semejanzas podrían señalar respecto a otros nacionalismos? Relacionarlo con loque sostiene Ramonet (Págs. 3-16 del cuadernillo).
3_ ¿Qué puntos de contacto, según el autor, se pueden identificar entre el nacionalismo y el islamismo? Relacionarlo con lo comentado por Rouleau (Págs. 25-35 del cuadernillo).

1_ Ben Abadallah El Alaoui piensa que las causas del auge del islamismo se deben a que en el mundo árabe hay una crisis causada por el neocolonialismo, lademocratización insuficiente y un conflicto cultural y religioso. Esta crisis siempre se ha resistido a cualquier tentativa de solución. Esta ausencia de legitimidad se traduce en un conjunto de desigualdades sociales, culturales y religiosas. Debido a esta crisis, se intentó combatirla bajo la bandera del “nacionalismo árabe”, un término que logró la unión entre los países emergentes a los que se los llama deltercer mundo, y ponerle fin al colonialismo.
También dice que ese movimiento nacionalista, se desvió de su trayectoria sufriendo transformaciones, pero también ayudó a la lucha de los pueblos movilizándolos bajo una acción colectiva. Además dice que al final, los distintos movimientos de liberación se replegaron a un proyecto puramente nacional, en un solo país. Pero en la población, encontraste con lo que le elite hacía, persistía la aspiración a una comunidad árabe transnacional.
Es por eso que el islamismo tuvo que aceptar y asimilar las posiciones y elecciones de los nacionalistas. Estos comparten varios principios, como los son la unificación de la población, el deseo del renacimiento de la lengua y cultura árabe y el antimperialismo.
Al final el islamismo integró los temasdel nacionalismo para presentarse como única oposición al dominio occidental. Asimismo, occidente y gobiernos árabes reaccionarios intentaron amplificar las divergencias entre el nacionalismo y el islamismo, a favor de las corrientes del islam conservadoras.
Ramonet, en relación con el proyecto nacionalista, dice que nosotros, los latinoamericanos, podemos calificar al proyecto como bolivariano:“la mayoría somos musulmanes” que no es exacto. Y segundo “Tenemos una historia bastante común, un pasado glorioso común. Unámonos y construyamos una sola nación”. Este proyecto colapsa porque, según él, es un gobierno autoritario, corrupto y represor de la izquierda y los comunistas. Además fracasa también en su oposición a Israel.
Ramonet, habla de un proyecto socialista en otras regiones árabes,cuyo proyecto es socialismo de estado, similar al soviético con planificación, organización, modernización acelerada e industrialización acelerada. Pero este Proyecto socialista árabe también fracasa porque es acompañado de corrupción y autoritarismo. Entonces la pregunta que hace y responde Ramonet es:” ¿Qué queda en el mercado de las soluciones posibles? Queda el Islam, porque se ha agotado elnacionalismo y el socialismo”.
Ramonet, con respecto al islamismo y su expansión, dice que comprado con los otros dos grandes mensajes proféticos (el Antiguo Testamento judío y el Nuevo Testamento cristiano), El Corán es quizá el más igualitario. Esto se ve en la experiencia, ya que, por ejemplo, cuando surge el Islam se lleva a cabo una aceptación inmediata. A diferencia del cristianismo que porejemplo en Latinoamérica, para imponerse, lo tuve que hacer por la fuerza. Otra característica que nombra Ramonet es que gracias a los miles de millones de Arabia Saudita, el islam se pude difundir más fácilmente por el mundo,

2_ El autor denomina al “tercer nacionalismo” a un tipo de nacionalismo diferente al poscolonial y al de las resistencias de los movimientos islamistas. Este se...