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UNIDAD 8

TRABAJO PRÁCTICO N° 14
Hume: el empirismo

Responda las preguntas de acuerdo con los fragmentos seleccionados del Resumen de un libro recientemente publicado que lleva por título “Tratado sobre la naturaleza humana” de David Hume

Parte I
1. ¿Qué objetivos persigue Hume en este libro? Compárelo con los objetivos de Descartes en las Meditaciones.

Este libro parece haberseescrito según el mismo sistema de otras varias obras que durante los últimos años han estado muy en boga en Inglaterra. El espíritu filosófico, que en estos últimos ochenta años ha hecho tantos progresos por toda Europa, se ha difundido a lo largo de este reino tanto como en cualquier otro. Nuestros escritores parecen haber iniciado un nuevo género de filosofía, que promete más deleite y provecho a lahumanidad a cualquier otro que el mundo haya conocido. La mayoría de los filósofos de la antigüedad que trataron sobre la naturaleza humana han manifestado tener más delicadeza de sentimiento, justo sentido de la moral, o grandeza de espíritu, que razonamiento y reflexión en profundidad. Se contentan con imaginarse el sentido común de la humanidad con la luz más nítida y con los más acertadosgiros de pensamiento y expresión, sin seguir de modo riguroso una cadena de proposiciones ni integrar las diversas verdades en una ciencia sistemática. Pero al menos merece la pena probar si la ciencia del hombre no admite la misma precisión que se ha encontrado aplicable a diversas partes de la filosofía natural. Parece que existe toda la razón del mundo para imaginar que esta ciencia puede serllevada al máximo grado de exactitud. Si, al examinar diversos fenómenos, descubrimos que todos ellos se resuelven en un principio común, y podemos encadenar este principio a otro, al final llegaremos a los pocos últimos principios de los que depende el resto. Y aunque nunca podamos alcanzar los últimos principios, es una satisfacción llegar tan lejos como lo permitan nuestras facultades.

2. ¿Quémétodo va a seguir? Compárelo con el de Descartes.

Este parece haber sido el propósito de nuestros últimos filósofos y, entre ellos, el de este autor. Él se propone realizar la anatomía de la naturaleza humana de modo sistemático y promete deducir conclusiones sólo donde la experiencia lo autorice. Habla con desprecio de las hipótesis e insinúa que aquellos compatriotas que las han desterradode la filosofía moral han prestado al mundo un servicio más notable que Milord Bacon, a quien el autor considera el padre de la física experimental. Menciona, con este motivo, al Sr. Locke, a Milord Shaftsbury, al Dr. Mandeville, al Sr. Hutchison, al Dr. Builer quienes, aunque difieren entre sí en muchos puntos, parecen estar todos de acuerdo en fundamentar totalmente en la experiencia suscorrectas disquisiciones sobre la naturaleza humana.

Parte III
3. a. Defina el concepto de percepción, de impresión y de idea. Dé ejemplos.
b. Diga qué relación hay entre impresiones e ideas.

Nuestro autor comienza con algunas definiciones. Denomina percepción a todo aquello que pueda presentarse a la mente bien porque empleemos nuestros sentidos, bien nos impulse la pasión, o bien porqueejercitemos nuestro pensamiento y reflexión. Divide nuestras percepciones en dos clases, a saber, impresiones e ideas. Cuando sentimos una pasión o emoción, o tenemos imágenes de los objetos externos transmitidos por nuestros sentidos, la percepción de la mente es lo que denomina una impresión que es un término que emplea en un sentido nuevo. Cuando reflexionamos sobre una pasión o un objeto que no estápresente, esta percepción es una idea. Las impresiones, por lo tanto, son nuestras percepciones más vivaces y fuertes; las ideas son las más borrosas y débiles Esta distinción es evidente, tan evidente como la que existe entre el sentir y el pensar. La primera proposición que anticipa es que todas nuestras ideas, o percepciones débiles, se derivan de nuestras impresiones, o percepciones...