Tp Marx 2005

TRABAJO PRÁCTICO MARX

1- Cuáles son las fuentes o antecedentes de que se valen Marx y Engels y en que sentido se diferencian de las mismas?
2- Cuál sería a su juicio el Método y los conceptos claves?
3- Qué relación plantea entre la ideología y la estructura social?
4- Cómo explica el cambio social? Qué papel juega en el mismo la lucha de clases?
5- Este cambio es probable?Aleatorio? O inevitable?
6- Vigencia en la actualidad.


1- A partir de la dialéctica de Hegel, la filosofía materialista de Feuerbach y las ideas económicas de Adam Smith, Karl Marx y Engels elaboraron una teoría revolucionaria, que opuesta al socialismo utópico, preveía la transformación de la sociedad conforme a las leyes del desarrollo histórico.
Hegel fue un filósofo alemán,propugnador del idealismo dialéctico. La naturaleza, según él, no se desarrolla en el transcurso del tiempo, sino que varía eternamente sólo en el espacio. El aspecto más valioso de la filosofía hegeliana es su método dialéctico: la idea de que las ideas se desenvuelven a partir de contradicciones dialécticas; de que las transformaciones de cantidad en calidad se originan en este proceso; de que la verdades concreta; y de que la evolución de la sociedad humana se produce de un modo de acorde a leyes, y no por azar o por los efectos de las grandes personalidades.
Lo que en realidad le atrajo a Marx de Hegel fue la filosofía de la historia: la humanidad solo progresa gracias a los conflictos, las guerras, las revoluciones; es decir, la lucha de los oprimidos contra sus opresores.

2-
“Mimétodo dialéctico -dijo Marx- no es sólo distinto en el fondo al método hegeliano, sino absolutamente opuesto a él.” Para Hegel, el pensamiento crea la realidad; Marx pensaba lo contrario: las ideas no son sino materia absorbida y transformada por el pensamiento humano.
Para la dialéctica, todos los fenómenos están en movimiento permanente, en un proceso de cambio perpetuo. La dialéctica se volviócientífica cuando Marx y Engels la liberaron del idealismo hegeliano. Es una doctrina científica sobre las leyes universales que rigen el desenvolvimiento de la naturaleza, el pensamiento humano y la sociedad.
Marx pretendía desvelar las leyes inherentes al desarrollo del capitalismo. Creía que cada época histórica se caracterizaba por un modo de producción específico que se correspondía con elsistema de poder establecido, y por lo tanto, con una clase dirigente en continuo conflicto con la clase oprimida. Así, la sociedad medieval estaba dominada por el modelo de producción feudal, en el que la clase de los terratenientes obtenía una plusvalía de una población rural atada a la tierra. Las transiciones del sistema de esclavitud al feudalismo, y del feudalismo al capitalismo se produjeroncuando las fuerza productivas, es decir, los grupos relacionados con el trabajo y los medios de producción como las máquinas, no podían seguir desarrollándose con las relaciones de producción existentes, entre las distintas clases sociales.
Y así fue como la crisis que afectó al feudalismo cuando el capitalismo necesitaba una creciente clase trabajadora, llevó a la eliminación de las bases legales eideológicas tradicionales que ataban a los siervos a la tierra.
3- La ideología funciona como una visión falsificada de la realidad que necesitará de la conciencia para volverse real.
En cierta forma, la ideología planteada por Marx no es más que un instrumento de las clases altas, a partir de la concepción del Estado, para la subordinación de sus intereses de los estratos más bajos. “lamoral, la religión, la metafísica y cualquier otra ideología y formas de conciencia que a ella correspondan pierden la apariencia de su propia sustantividad, no tienen su propia historia, ni su propio desarrollo, sino que los hombres que desarrollan su producción material y su intercambio material, cambian al cambiar esa realidad sus pensamientos y los productos de su pensamiento.”




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