Tp N1 Derecho Romano

Trabajo Práctico N° 1

DERECHO ROMANO

UNPSJB

Cuestionario:
Explique las diferencias entre el FAS y el IUS.
Explique las diferencias entre sacra pública y sacra privata.
¿Cuáles eran los dioses Manes, Lares y Penates?
¿Qué era el Pomerium?¿Cuál era su vinculación con la religión?
Explique las diferencias entre los ministros religiosos cristianos y los del culto público de la Romaprimitiva.
¿Qué eran los días Fastos y Nefastos? Vincúlelos con la religión.
Explique por lo menos cuatro de los Colegios Sacerdotales.

1)Ius debía coexistir originariamente, en las concepciones del romano primitivo, con fas,vocablo probablemente vinculado con fari(hablar, manifestarse); el concepto contrario,nefas(de donde proviene nefasto), equivale a tabú, lo prohibido por el mundomágicoreligioso. Con el correr del tiempo y la laicización del derecho, fas
Persistió significando el ámbito de lo permitido por manifestación de la divinidad, a diferencia de ius,que adquirió el valor de ordenamiento jurídico humano.

2) Sacra Privata, culto privado de los dioses del hogar(Manes y Lares). El pater familias oficiaba de sacerdote. Esta ceremonia tiene por objeto asegurar a la familia laprotección de los ascendientes difuntos. Las divinidades mayores eran objeto de culto en las cumbres de los montes, desde donde dominaban la ciudad. El estado no contribuía a los gastos de los sacra prívala, sino que debían ser costeados por los ciudadanos privados.
Sacra Pública, el culto público. Las fiestas se distribuían a lo largo de todo el año, y esta minuciosa y detallada organización sereflejaba en el culto público, que según el derecho pontifical se celebraba a expensas del estado «entre el pueblo es decir, en los montes, en los poblados, en las curias y en los pequeños santuarios»

3) Los MANES, eran las almas de los seres queridos muertos o antepasados.
Los LARES , eran los dioses domésticos, los genios tutelares de cada casa y familia. Se distinguían muchas especies delares, entre ellos los que se ocupaban de alejar a los enemigos o de proteger las naves.
Los PENATES, dioses protectores del almacén o la despensa de la casa. Luego se convierten también en dioses protectores de todo el hogar.

4)   el trazado del límite sagrado de la ciudad de Roma se conoce como pomerium, después del muro, es decir, zona de respeto entre las dos partes de la muralla que larodeaba; estaba marcado por unos mojones llamados cippi. El pomerium no seguía el trazado exacto de las murallas servianas y este detalle es evidente para los historiadores para demostrar que las dichas murallas no las mandó construir Servio Tulio. Servio Tulio habría sin duda hecho coincidir el perímetro del pomerium con el de las murallas. Toda la antigua ciudad romana de Rómulo quedaba incluida dentrodel ámbito del pomerium, y quedaban fuera el Aventino y el Capitolio. Hablando en términos religiosos se decía que Roma sólo existía dentro del pomerium y que todo lo que quedaba fuera eran posesiones. El trazado del pomerium se mantuvo casi sin cambios hasta los tiempos de Sila.

6) Los días FASTOS, marcados en el calendario romano con una F, eran aquellos días en los que se podían llevar acabo actividades de carácter jurídico o legislativo y los negocios públicos.
Los días NEFASTOS, marcados con una letra N, estaban dedicados a los dioses y por tanto sólo se permitía la actividad religiosa.

7)
Colegios Sacerdotales:
Pontífice
Protegía los ritos nacionales y velaba por el buen funcionamiento de la religión en general. Más por cuestiones de poder político que religioso, con elpaso del tiempo se fue imponiendo sobre los demás colegios, sobre todo la figura del Pontificex Maximo jefe de su colegio sacerdotal y escalón más alto de la jerarquía sacerdotal, que actuaba como árbitro supremo de todos los colegios sometidos a su influencia y vigilancia. Éste era un cargo reservado para las familias patricias más influyentes, César y Augusto lo fueron. Regulador de la...