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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CÓRDOBA
FACULTAD DE LENGUAS


Profesorado de Lengua InglesaFilosofía de la Educación y Pedagogía General



TRABAJO PRÁCTICO N°1






Profesor: Fabiana Barbero
Año: Segundo
Comisión: C-D
Integrantes:
Merlo Aballay, Agustina Melisa
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1) Sintetiza laconcepción de Educación (Ref. 518 c-d) presente en el libro de La Republica y con los aportes de Larrosa discute esta definición.

La concepción de Educación presente en el libro de La República hacereferencia a un ‘’arte’’ que nos ayuda a usar mejor nuestros ojos, es decir, a dirigir nuestra mirada (que esta puesta en lo oscuro, en el devenir) hacia el pensamiento universal que es la filosofía.
LaEducación no nos da un nuevo razonamiento o mirada sino que es una disciplina que ayuda a que el alma se oriente a la contemplación de la parte más brillante del ser que es el bien. Sirve como un sosténpara que la capacidad que tiene el alma de ‘’recordar’’ lo universal no quede atrapada en la costumbre, en el devenir.
Sin embargo, esta definición de Educación es justamente lo que Jorge Larrosa va acriticar en el libro: Escuela, Poder y Subjetivación.
En este trabajo, Larrosa emplea algunos libros de Foucault en los que se utiliza a la filosofía para criticar a dos inercias pedagógicas.
Unade ellas es la fuerte dependencia del pensamiento antropológico, es decir, de “la idea del hombre” ficticia en la que se considera tanto al docente como al alumno concentrados e interesados en elconocimiento que circula en la clase. Esta idea supone un hombre antropológicamente racional, acabado, voluntarioso.
Y la otra inercia pedagógica es el creer que los dispositivos pedagógicos son unamediación en la que se transmite un conocimiento.
Según Jorge Larrosa, estos dispositivos pedagógicos no son recursos para el desarrollo de los individuos o como diría Platón para orientar la mirada...