Tp1 Seminario Pibes




Trabajo práctico N°1 – Seminario I.


Profesora: Maria del Huerto Revaz.
Alumnos: Laureano Perino, Mariano Cingolani, Cristian Rivarola, Guido Serafini, Federico Avilés, Nicolás Palarich y Leandro Van Becelaere.
Fecha de entrega: 20/8/2015.

Consignas:
1) Examine y exponga su conclusión respecto de:
a) Los problemas a los que se refieren los textos leídos.
b) La relación entre razón y fe ennuestro tiempo, el recorrido histórico, descripción de la situación actual y razones por las cuales se establecen.
c) Razones por las que Juan Pablo II considera un drama la separación entre la razón y la fe.
d) El rol de los intelectuales/profesionales en la actualidad: descripción y justificación.
2) Elabore 2 argumentos que defiendan:
a) La idea de una razón al servicio de la plenitud humana.b) La idea de una razón al servicio de la manipulación.
3) Busque ejemplos que resulten ilustrativos de las situaciones analizadas.
4) Proponga un modo de “superación de los lados oscuros” desde la óptica propuesta por la Encíclica.
1) A) - El problema principal del texto de Juan Pablo II es la búsqueda de la verdad, por la cual el hombre fue ampliando su conocimiento generando una separaciónentre la razón y la fe. El hombre no puede vivir de la duda, ya que su existencia está condicionada por la búsqueda de la verdad. El hombre necesita de la sociedad para poder vivir y va adoptando verdades que son cuestionadas a medida que se desarrolla. El hombre aprende mas de creencias incorporadas, que de lo que aprende por sí mismo. La iglesia debe reafirmar la verdad en la fe para que el hombrevuelva a confiar en sus capacidades cognitivas y la filosofía vuelva a tener las responsabilidades de formar el pensamiento y la cultura buscando la verdad.
Otro problema es el de la producción humana: El hombre está amenazado por lo que produce y vive cada vez con más miedo temiendo que sus productos sean utilizados en su contra. Su mayor miedo radica en el entendimiento de la tendencia de lavoluntad, esto genera una “alienación” (Pérdida o alteración de la razón o los sentidos).

- El problema del texto de Bauman es la función que cumple el intelectual. Luego de leer los textos, creemos que el problema en común es la búsqueda de la verdad, ya sea mediante la razón, la fe; o de elevarse por encima del resto como intelectual. Al utilizar la palabra intelectual, se logró marcar unadiferencia entre profesionales y artistas. La palabra se aplicaba no solo para llamar a los profesionales, sino también a los hombres de amplio conocimiento que buscaban y defendían la verdad, los valores morales y el juicio estético. El rol de los intelectuales dentro de la sociedad era visto de otra manera, de acuerdo a la modernidad y la posmodernidad.
En la era moderna, los intelectualesconsideran la totalidad esencialmente ordenada. La presencia de un indicador que permita un tipo de explicación que es además una herramienta de predicción y control.
En la era posmoderna los intelectuales ven al mundo con un número ilimitado de modelos de orden. Dentro de la posmodernidad no se excluye el modelo del orden de la modernidad, sino que lo toma como uno más del conjunto.
En la modernidad, elrelativismo del conocimiento había que superarlo, en la teoría y en la práctica. En la posmodernidad, en cambio, ven a este “problema” como una característica perdurable del mundo. Los legisladores modernos, tenían la importancia ya que tomaban las afirmaciones en correctas y vinculantes. En cambio, en la posmodernidad se encontraban los intérpretes, que se encargaban de traducir enunciados de unacomunidad para que otra lo entienda, impidiendo de esta manera la distorsión de significados.
B) Desde el principio, en época de los filósofos griegos, la fe y la razón fueron de la mano. Hoy en día podemos decir que la razón y la fe se han distanciado, a medida que se hace más común el conocimiento científico, la brecha se hace aun mayor. Dando mas lugar a los científicos y no a los filósofos....