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CORPORACIÓN GRUPO FOLCLÓRICO CIPOTE GARABATO
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Elegancia de la mujer en la Danza del Garabato

NUESTRA DANZA

INTRODUCCION

La danza es tan antigua como el hombre mismo, por eso ha estado presente en el folclor de los pueblos, lo que le da un carácter universal, sin negar lo particular, lo distinto, como fundamento de identidad. Las danzastradicionales del carnaval de Barranquilla, son símbolos de identidad, por ser un modo de afirmación étnica,  en tanto que expresan el mestizaje propio de nuestra cultura, aspecto fundamental para la vitalidad y riqueza de sus contenidos, de su estética y multiplicidad de formas comunicativas.
LA DANZA Y EL CARNAVAL
En el carnaval de Barranquilla con la inagotable imaginación de sus actores,  se anudaninfinidad de relaciones, siempre acompañadas con la noción de lo colectivo, es decir la comunidad. En esa gran fiesta se cultivan unos valores que consolidan nuestra identidad, oxigenan nuestra cultura, nutre los procesos creativos, propicia comportamientos lúdicos, perfecciona aptitudes, se desarrollan actitudes, ofrece placer y goce, motiva la participación, despierta el subconsciente colectivo yfortalece el espíritu con base en la libertad, la trasgresión de las normas, el derrumbamiento de tabúes y la admisión de excesos.
Desde hace  varios años  se vienen haciendo aportes rescatando los procesos interactivos, creativos y humanos  en la dimensión de Patrimonio vivo, desde la perspectiva de nuestro carnaval. Podemos afirmar que en el Carnaval de Barranquilla se ha conformado yconsolidado una serie de valores, normas, comportamientos e interacciones sociales especificas, enmarcadas en el contexto  de un tiempo y un espacio claramente delimitado en los que se alimenta el alma y se calma la sed emocional de una colectividad o sea nuestra ciudad.
En la danza del Garabato, todo se resume en la calle, donde la embriaguez dionisiaca se desarrolla a partir de los sentidos, permitiendosobre todo lo lúdico, es allí en la calle donde lo único que se excluye es la violencia, no porque exista un propósito de excluirla, sino porque ella misma se excluye.
Un elemento del Carnaval aunque no sea parte del mismo es el público o espectador, el espectador en el carnaval a diferencia del teatro, en el sentido estricto no es necesario, en la medida en que todos pueden participar, y en elcaso de las danzas tradicionales, como las de Congo o  como la del Garabato, el danzante no busca ser observado ni tiene nada que decirle distinto de lo que expresa o muestra, al que no participa de manera activa, lo que presenta lo asume solo para él. Este proceso muy importante, en estos tiempos donde solo se piensa en mostrar un espectáculo, debe ser conocido por la comunidad para que sea estala que asigne a nuestra danza el valor que representa para la misma comunidad.
En el año de 1985 la cumbiamba Cipote Vaina se convirtió en danza de garabato, rescatando la tradicional y popular manifestación del folclor barranquillero. Esta afirmación de los sociólogos e investigadores Martín Orozco y Rafael Soto M. Es producto de una investigación corta, no precisa en sí, la realidad histórica,Cipote Vaina no llegó a convertirse en danza de garabato, bailaba solo los días sábado de carnaval como danza de garabato y participaba en la Gran Parada como cumbiamba, además siguió como cumbiamba, debido a eso y otra serie de motivos internos un grupo de sus integrantes sesenta parejas, crean La Corporación Grupo Folclórico  Cipote Garabato, en el año de 1990, quienes, con el objetivo primordialde rescatar nuestro patrimonio, deciden seguir con esa tradición, devolviendo la danza a su origen popular, este grupo, presenta un cambio muy importante en lo que se refiere a la música, al provenir de una cumbiamba, sus integrantes deciden acompañarse musicalmente por los mismos músicos de la cumbiamba  procedentes de Soledad, Atlántico, por lo tanto montan la música de garabato, con tambora,...