Trábajo Práctico sociología relacionado con La clase obrera va al paraíso

Páginas: 12 (2911 palabras) Publicado: 25 de septiembre de 2014
Película seleccionada: La clase obrera va al paraíso, film italiano del cine político.
Punto de vista sociológico:
Analizando la película desde un punto de vista sociológico podemos identificar que transcurre en una fábrica, mostrando el sistema y las relaciones entre el hombre y la máquina, entre el sindicato y la nueva izquierda, entre las protestas de los estudiantes y las luchas obreras,la represión de los jefes y el progreso tecnológico. Ludovico Massa, más conocido por sus compañeros de fábrica como Lulú es el protagonista, un obrero que impone un frenético ritmo productivo en la fábrica trabajando en turnos de destajo, lo que le hace ser odiado por sus compañeros al forzarles a igualar su ritmo, Lulú es producto de su tiempo, a consecuencia de esto, sufre de una ulcera, y adiferencia de muchos de sus compañeros aún no ha tomado conciencia de la situación en la que se encuentra y se encontrará si sigue con esa vida.
A lo largo de toda la película se cuestiona su actitud y si realmente hace lo que debe o simplemente está desperdiciando su vida para el enriquecimiento de otros, uno de sus compañeros en critica a su comportamiento le dice: escucha Lulú, tú no te vas amorir en una cama, te vas a morir aquí sobre la máquina, cuando, esto se lo decía cuando Lulú sacaba las piezas de la maquina en movimiento para ahorrar segundos, arriesgando su bienestar físico, pero Lulú sigue envuelto en ese círculo del que no puede salir, el círculo del tormento, del maltrato constante hacia el trabajador utilizando la manipulación permitiéndole apreciables consumos perodestruyéndole la vida afectiva, sentimental, reduciendo la relación con su mujer a un mero intercambio por interés, Lulú soporta su vida pero de mala manera, ya que le permite buenos niveles de consumo pero le destruye su estado mental, no le permite tener amigos y desgasta la relación con su mujer.
Pensamiento de autores clásicos de la sociología relacionados con la película
Emilia Durkheim nace en elaño 1858 y muere en 1917. Su madurez intelectual abarca el periodo de consolidación y crisis de la Tercera República francesa entorno en el cual había una política dura y represiva frente a las reivindicaciones del movimiento obrero. Durkheim busca colaborar en la consolidación del orden moral, por eso se pregunta cómo asegurar un orden en la compleja sociedad industrial si los lazos tradicionalesque ataban al individuo a la comunidad están rotos.
Durkheim dice que el ser humano es insaciable, que la felicidad de este sólo puede ser felicidad si hay un límite de exigencia, sólo es posible si éste no exige más de lo que puede ser acordado, se pregunta cómo fijar la cantidad de bienestar y de lujo que puede pretender un ser humano, pensándolo así el hombre se plantea fines inaccesibles yasí cae en la decepción. En nombre de la propia felicidad habrá que conseguir detenerse en un límite que sea reconocido como justo.
Citando este pensamiento de Emile Durkheim podemos pensar que el personaje de la ya nombrada película, Ludovico Massa puede mostrarnos como el ser humano es insaciable respecto a sus consumos y a sus necesidades, cuanto más tiene más quiere, Lulú trabaja a destajo lamayor parte de su día convirtiéndose en una maquina con cronometro incorporado, cuanto más produzca, más dinero tendrá para satisfacer sus consumos, se propone fines inaccesibles que lo llevan a la depresión ya que no puede lograr más de lo que su cuerpo puede, pero en su pensamiento errado él piensa que sí y vive una vida de frustración.
Durkheim estudia que las formas en que los individuos seasocian entre sí es el análisis de los tipos de solidaridad que se den entre ellos. Durkheim reconoce dos: la solidaridad mecánica y la solidaridad orgánica.
Relacionaremos la película “La clase obrera va al paraíso” con el tipo de solidaridad orgánica, solidaridad que supone la diferenciación entre los individuos y como consecuencia la recurrencia de conflictos entre ellos, que sólo pueden ser...
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