Trabajo 6

TENDENCIAS PEDAGOGICAS ACTUALES UNA PROPUESTA
PARA MEJORAR LA EDUCACION EN MEXICO.

El servicio educativo es una necesidad de la clase dominante para reproducir las
condiciones que la mantiene el poder, ellos son los que dominan y los que
reproducen ; las pedagogías críticas son una producción cultural, una producción
de saber para darse cuenta de una realidad, una red de significacionesque da
razón también de los obstáculos que vence y de sus re-creaciones a lo largo de la
historia.
Las pedagogías críticas tienen tres ejes:
1º. Identifica de qué y cómo se habla.
2º Identifica quien habla y desde donde habla.
3º Diferencia entre la crítica de la escuela y la escuela crítica.
Las pedagogías críticas son una consecuencia del proyecto político de
Modernidad y la Ilustración.Nos preguntamos ¿Qué es la educación? Según Freire (1971) es una praxis,
reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo. M. Apple (1996)
indica algo parecido con su idea de la alfabetización crítica (tanto social como
intelectualmente): la posibilidad política de adquirir una auténtica comprensión y
control de todas las esferas de la vida diaria en que participamos; elrebasamiento
de una instrucción funcional centrada en una especie de tecnología moral del
alma, a la vez que medio para adquirir habilidades económicas.
La vieja tesis y muy conocida donde las escuelas en su dimensión, institucional,
reproduzcan las relaciones hegemónicas.
Las relaciones entre el conocimiento y poder han sido ampliamente analizadas por
diferentes teorías sociales críticas ydistintos autores en el ámbito de las
pedagogías críticas incorporan esos análisis al currículo como forma de selección
cultural sometidas a aquellas relaciones entre el saber y poder. Es una ingenuidad
pensar que el currículo de la escuela es un conocimiento neutral (Apple 1996:64).

Al contrario, lo que cuenta como conocimiento legítimo es el resultado de unas
complejas relaciones de poder y delas tensiones entre el conjunto identificable de
clase, reza, grupo y religión. Así, la educación y el poder forman una pareja
indisoluble. Las políticas de incorporación cultural de lo que incluye y de lo qué se
excluye e implícitos muestran un campo de batalla entre lo que se considera como
conocimiento oficial con las normas y valores que debe incluir el currículo y otras
creaciones dedistintos significado y valores en los que profesores y estudiantes
tienen un papel.
El currículo escolar es un espacio de maniobre en que los valores y las culturas de
oposición se muestran en el sentido de lo público como antagónicos con los
valores y las culturas dominantes.
Esta es la tarea política que M. Apple sugiere a los profesores y estudiantes que
quieran comprometerse con lademocracia.
Los maestros como narradores de la vida social con argumentos culturales,
abiertos a lo creativo y a lo nuevo.
Otra perspectiva diferente para pensar el currículo como selección cultural y el
conocimiento como reconstrucción de la experiencia. Tal conocimiento se produce
también en relación con las tecnologías del yo ó dispositivos en ese caso
pedagógicos a través de los cuales seproduce y transforma la experiencia que la
gente tienen de sí misma.
También la pedagogía es una mediadora entre el sujeto y el conocimiento ni
recurso para el desarrollo humano, sino es, también, una operación constitutiva en
la producción social y cultural del sujeto conjunto de dispositivos y mecanismos a
través de los cuales establecen regulan y modifican las relaciones del sujeto
consigomismo en las que se constituye la experiencia de sí.
El saber que produce lejos de sustituirse el conocimiento práctico de sentido
común, anima a los profesores a tratar su saber práctico como un tema de reevaluación crítica, reestructurando su práctica como práctica educativa para si
mismos.
Dentro del sistema educativo es importante mencionar la gran importancia que
tiene el currículo, pues...