Trabajo Breve. B. Magee y R. Descartes

En base a la “Meditación Cartesiana” son destacables dos preguntas de índole filosófica, ya que no se cuestionan asuntos comprobables empíricamente ni a través de reglas existentes, sino que noexiste un método para encontrar las respuestas ni se sabe dónde, ni cómo encontrarla, son por ello, un examen del pensamiento.
Descartes se encomienda a la tarea de “establecer alguna vez algo firme ypermanente” y tal como él lo plantea “al socavar los cimientos cae por su propio peso cualquier cosa edificada sobre ellos, iré directamente contra los principios en que se apoyaba todo lo que antescreía”. Tratar de esclarecer los principios y creencias son motivos de análisis filosófico tal como lo señala el texto de B. Magee, “los problemas filosóficos son interesantes por sí mismos, a menudo serefieren a ciertos supuestos en que se fundamentan una gran cantidad de creencias generalizadas”. Con esto sostengo al decir que la preocupación que tiene Descartes en su meditación es una problemáticade índole filosófica, ya que estos al analizar y cuestionar las creencias fuertemente arraigadas en lo común del hombre, los filósofos amplían el autoconocimiento del mismo; Esta tarea es realizadapor los filósofos ya que como dice I. Berlin, al referirse a los dichos de Platón, si todos los hombres fueran escépticos y estuvieran examinando constantemente sus creencias ninguno de ellos actuaría.Por otra parte dice que aquellos que se formulan estas preguntas inquietantes, para otros llamadas preguntas molestas, son los llamados filósofos y sus cuestionamientos responden a las llamadaspreguntas filosóficas.
La siguiente pregunta es aquella que dice “¿Cómo sé entonces que él no ha hecho que no haya en absoluto tierra, ni cielo, ni cosa extensa, ni figura, ni magnitud, ni lugar, y que sinembargo me parezcan que estás cosas existen?”. Cuando habla de “él” se refiere a un Dios creador y no es la existencia de él la que se cuestiona, sino que si realmente existe lo que el “hace...