trabajo chapatin

1) Dado el contexto, los antecedentes y la forma de producir e intercambiar lo que producen, deduzco que la Tribu Quillacinga sostiene la solidaridad Mecánica porque si bien haydivisión del trabajo porque su principal producción es el agrícola y se dedican a intercambiar lo que producen, no se introdujo la maquina en forma de producir se mantiene desde tiemposancestrales. Un aspecto interesante es que se funcionan ambos aspectos porque si no es una sociedad desarrollada tecnológicamente ( aspecto fundamental de la solidaridad orgánica)existe desde épocas ancestrales una amplia división del trabajo y forma de producir innovadora para la época por su rápida adaptación al medio geográfico y explotación del mismo paraprovecho propio. Concluyo que es una mixtura de ambas solidaridades pero con predominancia de la Mecánica.

2) Hay un rol definido para cada uno en la produccion basada basicamente en laproduccion agricola como medio de supervivencia cada uno sabe que hacer fun rol definido, tambien elaboraron otros productos como, ceramica y orfebreria AMPLIA DIVISION DEL TRABAJO,muy avanzado para la epoca. Se destaca que tambien utilizaron el comercio para intercambiar sus productos con la costa pacifica.

3) Había amplia organización para realización deactividades basadas en tres aspectos orfebrería, pastos, agrícolas y el comercio ya se poseía el concepto de división del trabajo.

4) Lo que me llamo la atención es el concepto dedivisión del trabajo amplio que poseían anteriores a la revolución donde se le dio un “sentido científico” como padres de la teoría Taylor, Fayol, etc. Incluso anteriores a los intelectualesMarx, Durkheim. Rabian que hacer, poseían valor del intercambio, avanzados para la época en el sentido agrícola y otros, conceptos innovadores y avanzados que poseen ancestralmente.