Trabajo, consumismo y nuevos pobres

A través de los años la sociedad se ha transformado para adaptarse a un mundo
cada vez más mecanizado, pasando así por diversas actitudes y posiciones
ideológicas respecto al trabajo comofenómeno social; desde la llamada ética del
trabajo en la primera época de la industrialización, hasta nuestros días, viviendo en
una sociedad de consumidores y con una clase marginada cada día más pobre.Zygmunt Bauman en su libro Trabajo, Consumismo y Nuevos Pobres intenta
explicar cómo los gobiernos de los países, en su afán de tener un crecimiento
económico, han orillado a la gente asometerse a un régimen fabril, anulando sus
costumbres, implantando patrones de conducta en las fabricas, los hospicios y los
asilos para pobres, dejándole como disyuntiva única trabajar o morir.
Lasociedad ha venido transformando sus valores, hoy en día nada es gratis, todo
tiene un costo, nada se da sin pretender recibir algo a cambio, ya no hay amor al
trabajo como el que un artesano teníaa sus creaciones, la industria ha convertido
al trabajo en una simple rutina disciplinada sin mayor sentido que el de la
supervivencia. Así la industria cooptó el trabajo de la gente, y se apropióde su
libertad.
La ética del trabajo fue en aquella época sólo un instrumento, el fin era la
aceptación de la norma impuesta por la industria, de una existencia precaria con
salarios bajos,hacer del trabajo una necesidad, pero a medida de que transcurre el
tiempo las necesidades de la gente van cambiando, pasando así de la necesidad de
supervivencia, a la de satisfacer sus deseos.Así la sociedad productora cambió a consumidora y durante este proceso las
relaciones de producción sufrieron grandes transformaciones, los empleos ya no
son para toda la vida, ahora sontemporales, flexibles.
El trabajo y la producción no fue lo único que cambió, la gente productora, hoy
consumidora, vive individualmente su actividad para aliviar sus deseos, dejándose
seducir por...