trabajo de antropolgia

TRABAJO DE ANTROPOLOGIA


Lo que hace daño

La apatía, el adormecimiento de las emociones y elsentimiento de que a uno no le importaría ya nunca nada eran lossíntomas que se manifestaban en la segunda etapa de lasreacciones psicológicas del prisionero y lo que, eventualmente, lehacían insensible a los golpes diarios, casi continuos. Gracias aesta insensibilidad, el prisionero se rodeaba enseguida de uncaparazón protector muy necesario. Los golpes se producían a lamínima provocación y algunas veces sin razón alguna.


Analizando esta cita puedo ver en mi interior y afirmar que como esos prisioneros nosotros actuamos día a día, frente a las cosas que nos hacen daño, frente a las injusticias que no podemos resolver, simplemente nos encerramos en nosotros mismos y adormecemosnuestros sentimientos frente a situaciones límites que nos hacen insensibles, simplemente no lo enfrentamos, no nos interesa o lo ignoramos. Quizás este puede ser un mecanismo de defensa en donde nos auto protegemos.




Los sueños de los prisioneros


Fácilmente se comprende que un estado tal de tensión junto con la constante necesidad de concentrarse en la tarea de estar vivos, forzaba lavida íntima del prisionero a descender a un nivel primitivo. Algunos de mis colegas del campo, que habían estudiado psicoanálisis, solían hablar de la "regresión" del internado en el campo: una retirada a una forma más primitiva de
vida mental. Sus Apetencias y deseos se hacían obvios en sus sueños.



En esta cita puedo asociar lo limitado que se ven los sueños de cualquier persona que tengaalgún tipo de restricción como por ejemplo las personas de bajos recursos, o con problemas de salud que impidan su desarrollo a cabalidad, pues ellas viven pensando y analizando sus sueños pero están reprimidos por su discapacidad o su falta de solvencia, en ambos casos las personas son restringidas a vivir lo que pueden o lo que les toca eso también es una forma primitiva ya que la persona nologra su autorrealización, lo que puede concluir en persona realmente desconformes, infelices.









Ausencia de sentimentalismo


En la mayoría de los prisioneros, la vida primitiva y el esfuerce de tener que concentrarse precisamente en salvar el pellejo llevaba a un abandono total de lo que no sirviera a tal propósito,
lo que explicaba la ausencia total de sentimentalismo en losprisioneros. Esto lo experimenté por mí mismo cuando me trasladaron desde Auschwitz a Dachau.



En esta cita podemos relacionarla con el inconsciente egoísmo que todos tenemos, a veces queremos conseguir un objetivo como el de los prisioneros simplemente mantener la vida, hoy sin embargo muchos pierden sentimentalismo en un sin número de cosas básicas como el respeto por los demás, haypersonas que luchan por sus objetivos sin pensar por encima de quien pasen eso es una forma de vida primitiva es como un animal buscando su presa para subsistir y sin embargo todos aceptamos esa situación porque cada quien está en lo suyo y a cada quien solo le importa conseguir su fin como lo fue el fin de los prisioneros.



Irritabilidad


Aparte de su función como mecanismo de defensa, laapatía de los prisioneros era también el resultado de otros factores. El hambre y la falta de sueño contribuían a ella (al igual que ocurre
en la vida normal), así como la irritabilidad en general, que era otra de las características del estado mental de los prisioneros. La falta de sueño se debía en parte a la invasión de toda suerte de bichos molestos que, debido a la falta de higiene y atenciónsanitaria, infectaban los barracones tan terriblemente superpoblados. El hecho de que no tomáramos ni una pizca de nicotina o cafeína contribuía igualmente a nuestro estado de apatía e irritabilidad.



En esta cita se menciona la irritabilidad en general, pues hoy estamos rodeados de gente realmente irritable es porque la utilizan como mecanismo de defensa o simplemente es un hecho de...