trabajo de aplicacion

TRABAJO DE APLICACIÓN
1. Establecer cuál fue la población de la cultura Lambayeque.
Lamentablemente no se puede precisar una cifra exacta del número de habitantes de esta cultura que tuvo su máximo apogeo años atrás pero si podemos indicar que existió una población densa debido a la gran cantidad de restos de construcciones arquitectónicas, campos de cultivo e incluso el de algunas iconografíascomo la recolección de conchas spondyllus, que la encontramos en huaca las balsas; esta es una actividad que se realizó durante mucho tiempo, pero además reflejan la presencia de una gran población en la cultura Lambayeque.
Asimismo como una prueba fehaciente de lo antes dicho tenemos a la famosa crónica de Pedro Cieza de León, 1553 que dice:
“A cuatro leguas de Motupe está el hermoso Vallede Jayanca y fue en los tiempos pasados muy poblada y hay en los grandes aposentos depósitos de los señores principales….”

2. Relacionar la Geografía Social humana con la forma de vida de los Lambayeque antiguo
Para explicar este punto es necesario precisar un pequeño concepto de geografía social.

Según Horacio Capel:
La geografía social, conocida también como cultural o humana, puedeconsiderarse como rama de la geografía, que “estudia a las sociedades humanas en su distribución espacial”. Podemos agregar además, que es “la ciencia que estudia a las sociedades humanas como grupos espaciales”.
Otro concepto claro y preciso que nos entrega Horacio Capel, es el que considera a la geografía social como el “estudio de la cultura y de los ajustes del hombre a la naturaleza”.
En cuantoa la Cultura Sicán o Lambayeque, la geografía social se manifiesta en las actividades realizadas como:
- La Económica de la cultura
Estuvo ligada a la construcción de grandes complejos hidráulicos, obras que en su mayoría requirió de un gran despliegue de fuerza de trabajo. Construidas con la finalidad de llevar agua hacia los campos de cultivo ubicados en las laderas del río como el de La Lechey otros.
En su actividad económica se dedicaron prioritariamente a la agricultura, pesca y artesanía (arquitectura, cerámica, metalurgia, textilería y comercio).
Tuvieron 6 canales trascendentes (TAIMI, RACARUNI, CHANANE, CUMPERLATE, CHUMBINAQUE Y TALAMBO).

- El Aspecto religioso
De esta cultura se extrae un mito que trata sobre un dios (La leyenda de Naylamp) que proviene de tierraslejanas a través del mar para fundar a los Sicán. La divinidad principal era el hombre de ojos alados protagonista de unas hachas rituales (Tumi), trabajos de orfebrería. Se piensa que esta divinidad tan recurrente en los cerámicos es el señor Naylamp fundador mítico de esta cultura.

- La Arquitectura
Los Lambayeque construyeron grandes complejos monumentales en donde residían losreyes-sacerdotes, se dirigía el culto religioso y se administraba la economía. Por el tamaño y la inexistencia de barrios populares, algunos estudiosos prefieren considerarlos centros ceremoniales y no ciudades (el pueblo vivía en su inmediaciones y sólo ingresaba para pagar tributos u ofrendar a los dioses).
Eran complejos llenos de pirámides, hechas de ladrillos de adobe, todas truncas (sin vértice ni punta,igual que las mochicas).

- La Metalurgia
El empleo de metales provenía de la tradición mochica, que en Lambayeque se perfeccionó con un mayor dominio técnico y nuevos estilos. Cubrieron todo el proceso metalúrgico, desde la extracción del metal (de las minas) hasta la preparación de aleaciones, y en esto último, precisamente, superaron a sus antecesores mochicas.

- La Minería
Todo elproceso de trabajo de los metales empieza con la obtención del mineral en las minas. Existe evidencia de martillos e instrumentos de piedra especiales para sacar los trozos de mineral de su metalurgia.

- La Orfebrería
En orfebrería, es decir, en el arte de hacer joyas, fueron verdaderos maestros, pues dichas joyas son perfectas en cuanto al acabado, hicieron vasijas, máscaras, tumis (cuchillos...