Trabajo De Arte Franci

Presentación

Nombre: Francis

Apellido: Marte

Curso: 2A

Profesor: Norka Rosario

Trabajo: Educación Artística

Fecha: 28/05/2015

Institución: Colegio Santo Tomas de Aquino
(Ucateci)

EL arte moderno en Latinoamérica
En las repúblicas latinoamericanas, el modernismo adoptado por las artes plásticas comenzó a dar frutos a partir de 1920, en medio de la discusión entre nacionalistas yuniversalistas. El academicismo había perdido vigencia, pero continuaba la polémica acerca de cuál de los modos nuevos de pintar era legítimo. Los sentimientos nacionalistas ya no eran los del siglo pasado, cuando en la Colonia los criollos arremetían contra los españoles, ni eran lo de la territorialidad y de la unidad política del país, abrigados por los independentistas. En los años veinte, losnacionalismos se identificaban con los modos colectivos de ser, esto es, con el saberse y quererse diferente a los europeos.

1920 es para casi todos los latinoamericanistas el año de nuestra autoconciencia nacional y latinoamericana. Fue cuando retoñaron nuestras preocupaciones por una cultura nacional, o, por saber si somos o no capaces de producir bienes culturales que revelan nuestra nacionalidad.Como resultado, las preocupaciones nacionalistas y las latinoamericanistas buscaron apoyo en las artes plásticas en particular. Y esto a su vez, dio origen a tres caminos o puntos de partida muy legítimos para nuestros productores de bienes estéticos:



Primer Camino, centrado en las realidades visibles del país, en búsqueda del componente indígena, hasta entonces ignorado;


Segundo Camino,bajo la necesidad de participar de los problemas estéticos internacionales.

Tercer Camino, tras buscar la superación dialéctica de los avances de la cultura occidental a favor de nuestras realidades nacionales concretas, para así gestar mestizajes o síntesis.
Sin embargo, los artistas plásticos latinoamericanos, no tomaron estos tres caminos o puntos de partida como tales, sino comosoluciones. Constituyendo así, con ojos de finales del siglo XIX, un error garrafal tomar por solución el pasar como valores estéticos o artísticos a los valores sociales o culturales de la realidad nacional, internacional o la combinación de ambas.

Las sociedades latinoamericanas son plurales en todo sentido y si se quiere sincréticas. Lo vital está en que cada camino conduzca a la innovación ocreación.

Los tres caminos del despertar latinoamericano de la década del 20 forman parte de los procesos de formación y exploración de nuestra nacionalidad. Cada uno contiene un grado de nacionalismo que son necesarios y complementarios entre sí, pues cada uno de los países latinoamericanos entrañan elemento autóctonos, occidentales y mestizos; y de esta misma manera, nuestros bienes estéticostambién. Por lo tanto, he ahí los tres caminos del arte Latinoamericano, en su génesis modernista...
Arquitectura de Latinoamérica
Hacia fines de la segunda década de este siglo algunos hechos de importancia habían removido la región, especialmente la Revolución mexicana. En general, se empezaban a percibir las tendencias a la urbanización, el resurgimiento del proletariado y de sectores medios, juntocon otros cambios sociales.
        Sin embargo, América Latina distaba mucho del hervidero europeo donde habían surgido las modernas vanguardias culturales. Las sociedades eran predominantemente tradicionales y las economías exportadoras de materias primas. La crisis de 1930 desbarató la pretensión de un indefinido crecimiento "hacia afuera" de las economías. Empezaron a insinuarse alternativas dedesarrollo "hacia adentro", incluyendo la industrialización nacional y otros temas. Sin embargo, estos nuevos modelos no adquirieron plena vigencia hasta después de la Segunda Guerra Mundial. Por lo mismo, difícilmente explican la prematura aparición de la nueva arquitectura en América Latina.
        Hacia fines de los años 20’ la arquitectura de la región consistía en un eclecticismo...