Trabajo De Concepcion De Estado, Democracia Y Ciudadania

1.- CRISIS DE REPRESENTATIVIDAD Y LEGITIMIDAD DEL SISTEMA
POLÍTICO VENEZOLANO.
Cuando se habla de Sistema Político se hace referencia a una concepción de
la vida política, en el sentido de describir a una sociedad organizada políticamente
a través de un conjunto de procesos de decisión que conciernen a la sociedad en
su conjunto. Generalmente se considera que el Estado es el responsable delas
decisiones políticas, aun cuando estas fueran ajenas a los intereses de las
mayorías.
Un sistema político es la plasmación organizativa de un conjunto de
interacciones estables a través de las cuales se ejerce la política en un contexto
limitado. Este sistema viene formado por agentes, instituciones, organizaciones,
comportamientos, creencias, normas, actitudes, ideales, valores y susrespectivas
interacciones, que mantienen o modifican el orden del que resulta una
determinada distribución de utilidades, conllevando a distintos procesos de
decisión de los actores, que modifican la utilización del poder por parte de lo
político a fin de obtener el objetivo deseado.
El concepto de Sistema Político ha evolucionado a través del tiempo, de tal
manera que desde sus inicios sedefinió como un conjunto de instituciones
estatales y no estatales, por medio de las cuales, las clases dominantes y las
elites ejercen el poder político en una sociedad determinada. Luego la sociedad se
ha ido involucrando en la toma de decisiones políticas incorporando nuevos
elementos al sistema, relacionados principalmente con las comunidades, sus
valores y sus creencias. Así se puede afirmarque actualmente la acción directa e
indirecta que ejerce la sociedad y los ciudadanos sobre el sistema, ha sido
determinante en dicha evolución, bien incluyendo reformas sobre el mismo o bien
sustituyendo algunos aspectos esenciales, con lo cual se producen los cambios
políticos que lo obliga no sólo a reconocer y garantizar sus derechos, sino a
asumir un conjunto de responsabilidades ycompromisos en el ámbito de la
organización de las relaciones económico-sociales, para hacer que todos, sin
excepciones ni exclusión de ningún tipo, puedan gozar de sus derechos y cumplir
con sus deberes de solidaridad social. La responsabilidad social Del Estado deriva
de la garantía de los propios derechos de libertad. En las Constituciones
latinoamericanas y especialmente en la de Venezuela,no tiene sentido pretender
que el fundamento ético de los derechos sociales derive de los derechos de
libertad, ya que ambos están consagrados por igual en las respectivas
constituciones y no dependen para su justificación de otro tipo de derechos.

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Los cambios de la última década en el sistema político venezolano y las
manifestaciones de crisis de los años recientes cobijan tendenciascontradictorias.
En la crítica al modelo vigente desde 1958 hay indicios de maduración
democrática en la ciudadanía y ciertas organizaciones nuevas y viejas que
apuntan a la búsqueda de un orden justo y pluralista. Diversos intentos de reforma
socioeconómica e institucional apuntan en ese sentido, junto con la aparición de
nuevas organizaciones societales. No obstante la critica a las reglascomportamientos y estructuras que sirvieron de soporte al llamado sistema
populista de conciliación de élites ha llevado al cuestionamiento de la democracia
per se y a la búsqueda, de manera más o menos abierta, de opciones no
democráticas. Los intentos golpistas y las expresiones de simpatía que recibieron
forman parte de esta tendencia, aunque aún en tales casos el discurso
predominantereconoce la democracia como el régimen político más valioso y
deseable.
Hasta 1958, Venezuela fue un ejemplo extremo de inestabilidad política o de
gobiernos dictatoriales. Desde el inicio de su historia republicana en 1811, el país
apenas había disfrutado de tres agitados años de gobierno democrático entre
1945-48. Sin embargo, a partir de la caída de la dictadura de Marcos Pérez
Jiménez en...